________________
५०.
भगवती निष्क्रमणाभिषेकेण प्रवजनाभिषेकसामग्र्या अभिपिच्य करतल यावत् करतलपविगृहीतं शिरसावत मस्त के अञ्जलिं कृत्वा जयेन विजयेन बर्द्धयतः, अत्र माता पित्रो यद् मस्त के अञ्जलिकरणं जयविजयशब्देन वर्धापनं च कथितं तद्भावि दीक्षापेक्षयाऽवगन्तव्यम् । 'जएणं विजएणं बद्धावेत्ता एवं वयासी'-जयेन विजयेन वयित्वा एवं वक्ष्यमाणप्रकारेण अादिष्टा-' भण जाया ! किं पयच्छामो ? किण्णा वा ते अट्ठो ? हे जात ! हे पुत्र ! भण-घद, किं वस्तु वयम् सामान्यतो दमः भक्दभीष्टेभ्यो जनेभ्यः भवते वा, किम् प्रयच्छामो विशेषतो ददमः भवदभिमतेभ्यो जनेभ्यो, भवते वा केन वा वस्तुना तव अर्थः ? प्रयोजनम् वर्तते ? इति । ' तएणं से जमाली खत्तियकुमारे अम्मापियरो एवं क्यासी-' यहां माता पिताने क्षत्रियकुमार जलाली के प्रति अपनी अंजलि मस्तक पर तीन बार घुमाई 'जय और विजय शब्द का उच्चारण करते हुए उसे वधाई दी-ऐसा जो कहा गया है वह आगे होनेवाली दीक्षा की अपेक्षा से कहा गया है ऐसा जानना चाहिये । 'जएणं विजएणं बद्धावेत्ता एवं क्याली' जय विजय शब्दसे बधाई दे चुकनेके अनन्तर फिर पिताने उससे ऐसा कहा-'भण जाया! किं देनो, किं पयच्छामो, किण्णा वा ते अट्ठो' हे पुत्र ! कहो-हम अब तुम्हारे लिये अथवा तुरहारे अभीष्टजनों के लिये क्यो देखें ? अपने लिये या अपने अभीष्टजनों के लिये तुम विशेष रूपमें हमसे क्या चाहते हो ? किस वस्तुले तुम अपना हार्दिक अभिमत सिद्ध करना चाहते हो, कहो पुत्र । 'तएणं से जमाली खत्तियकुमारे अम्मापियरो एवं वयासी ' नब क्षत्रियकुमार એવા શબ્દોથી વધાવ્યું. અહીં એવું જે કહેવામાં આવ્યું છે કે ક્ષત્રિયકુમાર જમાલિના માતાપિતાએ અંજલિબદ્ધ હાથનું ત્રણ વખત મસ્તક પર આવર્તન કરીને જમાલિને જય-વિજયના નાદથી વધાવ્યો,તે ભવિષ્યમાં તેના દ્વારા થ્રહણ કરનાર પ્રવજ્યાની અપેક્ષાએ કહેવામાં આવ્યું છે, એમ સમજવું.
"जएणं विजरणं वद्धावेत्ता एवं वयासी" .या , विनय है।" એવા શબ્દોચ્ચારથી તેને વધાવીને તેના પિતાએ તેને આ પ્રમાણે કહ્યું" भण जाया ! किं देमो, कि पयच्छामो, किण्णा वा ते अटो" है पुत्र ! કહે, હવે તારે માટે અથવા ત ર અભિષ્ટજનેને માટે અમે શું આપીએ? તારા પિતાને માટે અથવા તારા અભીષ્ટજનેને માટે તે વિશેષ રૂપે અમારી પાસેથી શું ચાલે છે? કઈ વસ્તુથી તું તારી પિતાની હાર્દિક ઈચ્છા સિદ્ધ કરવા भागे १ " तएणं से जमाली खत्तियकुमारे अम्मापियरो एव' वयासी" त्याने