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भगवतीसूत्रे प्रभाप्राधान्ये द्वौ २, तमःप्रभा प्राधान्ये एकः १ । पद, पञ्च, चत्वारः, त्रयः, द्वी, एकः, (६-५-४-३-२-१) एवं सर्वसंमेलने एकविंशतिर्मज्ञाः २१, भवन्ति, एषां पडूभिविकल्पैर्गुणने सर्व पशित्यधिकशत ( १२६ ) भन्ना अवन्तीति । तथा 'तियासंजोगो चउक्कसंजोगो पंचगसंजोगो छकसंजोगो य छण्डं जहा तहा सत्तण्हं वि भाणियचो' त्रिकसंयोगः, चतुष्कसंयोगः, पञ्चकसंयोगः पट्कसंयोगश्च षण्णां नैरयिकाणां यथा मतिपादितस्तथा सप्तानामपि नरविकाणां भणितव्य., 'नवर एकफेवको अमहियो संवारेयव्यो बार छत्रकसंयोगो' नवर पड्नैरयिकापेक्षया सप्तनैरयिकाणां विशेषः पुनरयमेव यत् अत्र सप्तनैरयिकाला. पकेषु एकैकः अभ्यधिकः संचारयितव्यः यावत् द्विसंयोगः, त्रिकसंयोगः, चतुष्कसंयोगः, पञ्चकसंयोगः, पटकसंयोगः । अथ सप्तानां पट् ससंयोगे अन्तिम धूमप्रभा की प्रधानता से दो भंग और तमः प्रला की प्रधानता से एक भंग होता है। इन सब का योग करने पर २१ भंग आते हैं। इन २१ भंगों का ६ अंगों के साथ जुणा करने पर १२६ भंग हो जाते हैं। तथा (तियासंजोगो च उक्कसंजोगो पंचगसंजोगो छयासंजोगो य छण्हं जहा तहा सत्तण्हं वि भाणियबो) छह नारको ज्ञानिक संयोग चतुष्क संयोग, पंचकसंयोग और पटकसंयोग पहिले जैसा प्रतिपादित किया गया है, उसी तरह से सात नारकों का भी यह सब प्रतिपादित कर लेना चाहिये " नवरं" किन्तु " एलेको अभहिओ संचारेयव्यो" छह नरयिकों की अपेक्षा से सात नैरपिकों के इन संयोगों में यही अन्तर है कि यहां सात नैरयिकों के आलापों में एक एक का अधिक संचार किया गया है और यह संचार ठिक संयोग में, त्रिक संयोग में, विपना +4+४+3+2+१=२१ मनता पाथी १४८५ना त ૨૧૪૬૧૨૬ ક્રિકસ ચેગી ભંગ બને છે
तथा " तियासंजोगो, च उफसंजोगो, पंचासंजोगो, छक्कसजोगो य छण्हं जहा तहा सत्तण्हं वि भाणियव्वो" ७ नाना सियास, यतु सया, પંચસોગ અને પસંગનું જેવું પ્રતિપાદન પહેલાં કરવામાં આવ્યું છે, એજ પ્રકારનું સાત નારકોનું પણ આ બધાં સ ચાગો વિષે પ્રતિપાદન કરવું
स. "नवर" ५२न्तु " एकेको अभहि ओ सचारेयनो" ५१६ ना२કેના કરતાં સાત નારકના સંગમાં એટલી જ વિશેષતા છે કે અહીં સાત નારકોના આલાપમાં એક એક અધિક સંચાર કરવામાં આવ્યો છે, અને તે સંચાર કિસાગમાં, ત્રિકસંગમાં, ચતુષ્કસંગમાં પંચકસંગમાં અને ષટસંગમાં કરવામાં આવ્યું છે. સાત નારકેના ષક સંગમાં છે.