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प्रमेयचन्द्रिका टीका श०९० ३१ सू०६ श्रवाप्रतिपन्नावधिश्वानिनिरूपणम् ७३१ संहननम्, संस्थानम्, उच्चत्वम्, आयुष्कं च एतानि सर्वाणि यथा अश्रुत्वा तथैव भणितव्यानि । स खलु भदन्त ! किं सवेदकः अवेदकः ? गौतम ! सवेदको भवति, अवेदको वा । यदि अवेदको भवति किम् उपशान्तवेदको भवति, क्षीणवेदको भवति ? गौतम । नो उपशान्तवेद्को भवति, क्षीणवेदको भवति । यदि सवेदको भवति किं स्त्रीवेदको भवति, पुरुषवेदको भवति, नपुंसकवेदको अजोगी होज्जा ) हे भदन्त ! वह श्रुत्वा अवधिज्ञानी सयोगी होता है या अयोगी होता है ? ( एवं जोगोवओगो, संघघणं, संठाणं उच्चत्तं, आउयं च एवाणि सव्वाणि जहा असोच्चाए तहेव भाणियव्वाणि) हे गौतम | पहिले कहे गये अनुसार योग, उपयोग, संहनन, संस्थान, ऊँचाई और आयु इन सब का कथन यहाँ पर अश्रुत्वा की तरह कहना चाहिये । ( से णं भंते । किं सवेदए अवेदए ) हे भदन्त ! वह श्रुत्वा अवधिज्ञानी वेदसहित होता है या वेदरहित होता है ? ( सवेदए होज्जा अवेद वा ) हे गौतम! वह वेदसहित होता है, वेदरहित भी होता है । (जह अवेदए होज्जा किं उवसंतवेयए होज्जा, खीणवेयए होज्जा ) हे भदन्त ! यदि वह वेदरहित होता है, तो क्या वह उपशान्त वेदवाला होता है या क्षीणवेदवाला होता है ? (गोयमा । नो उवसंतवेयए होज्जा, andre होज्जा ) हे गौतम ! वह श्रुत्वा अवधिज्ञानी उपशान्त वेद वाला नहीं होता है क्षीणवेदवाला होता है। (जड़ सवेयए होज्जा ? किं
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छे. ( से णं भंते ! किं सजोगी होज्जा, अजोगी होज्जा ? ) हे लढन्त ! ते श्रुत्वा अवधिज्ञानी सयोगी होय है है अयोगी होय छे ? ( एवं जोगोवओगो, संघयणं, सठाण, उच्चत्त, आउयं च एयाणि सव्वाणे जहा असोच्चाए तहेव भाणियन्त्राणि ) હું ગૌતમ ! અશ્રુત્વા અવિધજ્ઞાનના ચૈાગ, ઉપયાગ, સહનન, સસ્થાન, ઊંચાઇ અને આયુષ્યના વિષયમાં જેવું કથન પહેલાં કરવામાં આવ્યું છે, એવું જ કથન श्रवा अवधिज्ञानीमा योग, उपयोग, सडनन, संस्थान, अया भने आयुयना विषयभां यशु समभवु ( से णं भंते ! किं सवेदए, अवेदए ) डे लहन्त ! તે શ્રુત્વા अवधिज्ञानी वेहसहित होय छे वेहरहित होय छे ? ( सवेदए होज्जा अवेद वा) डे गौतम । ते वेहसहित पशु होय छे भने वेहरहित पशु साथ छे. (जइ अवेदर होज्जा किं उवसत वेयए होज्जा, खीणवेयए होज्जा ?) डे ભદન્ત ! જો તે વેઢરહિત હોય છે, તે શું તે ઉપશાન્ત વેદવાળા હાય છે કે श्री वेदवाणी होय हे १ ( गोयमा ! जो उवख तवेयए होज्जा, खीणवेयए होज्जा ) હું ગૌતમ 1 તે શ્રુત્વા અવધિજ્ઞાની ઉપશાન્ત વેકવાળા હાતે નથી પણુ ક્ષીણુ मेवाणी होय छे ( जइ सवेयए होज्जा, किं इत्थीवेयए होज्जा, पुरिसवेयए होज्जा