________________
भगवती सर्व
६२८
मनजेत्, अस्त्येककः केवलां मुण्डो भूत्वा अगारात् अनगारितां नो मम्रजेत् । तत् केनार्थेन यावत् नो प्रव्रजेत् १ गौतम ! यस्य खलु धर्मान्तरायिकाणां कर्मणां क्षयोपशमः कृतो भवति, स खलु अश्रुत्वा केवलिनो वा यावत् केवलां मुण्डोभूत्वा अगा
इए केवलं मुंडे भवित्ता अगाराओ अणगारियं पव्वज्जा, अत्थेगइए केवलं मुंडे भवित्ता अगाराओ अणगारियं पव्वज्जा) कोई जीव ऐसा होता है जो केवली से या यावत् उनके पक्ष की उपासिका से केवलि - प्रज्ञप्त धर्म का श्रवण किये बिना भी मुण्डित होकर गृहस्थावस्था छोड़ शुद्ध अनगारावस्था को धारण कर सकता है और कोई जीव ऐसा होता है जो केवल से या यावत् उनके पक्ष की उपासिका से केवलिप्रज्ञप्त धर्म का श्रवण किये बिना मुण्डित होकर गृहवास छोड़ अनगारावस्था को धारण नहीं कर सकता है । ( से केणट्टेणं जाव नो पव्वज्जा ) हे भदन्त ! ऐसा आप किस कारण से कहते हैं कि कोई एक जीव केवली से या यावत् उनके पक्ष की उपासिका से केवली द्वारा कथित धर्म का श्रवण किये बिना भी मुण्डित होकर गृहस्थावस्था छोड़ अनगारावस्था धारण कर सकता है और कोई एक केवली से या यावत् उनके पक्ष की उपासिका से केवली द्वारा कथित धर्म का श्रवण किये बिना मुण्डित होकर गृहस्थावस्था छोड़ अनगारावस्था धारण नहीं कर सकता है ?
( गोयमा ! ) हे गौतम ! ( असोचाण' केवलिस्स वा जाव उवासियाए वा crease केवलं मुडे भवित्ता अगाराओ अणगारिय पव्वज्जा, अत्थेगइए केवलं मुडे भवित्ता अणगारयं नो पव्वज्जा ) अर्ध व मेवा होय छे ेने ठेवली પાસેથી અથવા તેમના પક્ષની ઉપાસિકા પન્તની કાઇ પણ વ્યક્તિ પાસેથી કૈલિપ્રજ્ઞસ ધર્મનું શ્રવણ કર્યાં વિના પણ મુંડિત થઈને ગૃહસ્થાવસ્થા છે।ડીને અણુગારાવસ્થા અંગીકાર કરી શકે છે, અને કેાઈ જીવ એવા પણ હાય છે કે જે કેવલી પાસેથી અથવા કેવલીના પક્ષની ઉપાસિકા પન્તની કાઈ પણુ વ્યક્તિ પાસેથી કેવલિપ્રપ્ત ધમનું શ્રવણ કર્યાં વિનામુંડિત થઈને ગૃહસ્થા વસ્થાના ત્યાગ કરીને અણુગારાવસ્થા ધારણ કરી શકતા નથી.
( से केणट्टेण जाव नो पव्वज्जा ? ) हे लहन्त ! आय शा आरो भेषु' કહેા છે કે કેાઈ જીવ કેવલી આદિની પાસે કેવલિપ્રકૃપિત ધર્મીનું શ્રવણુ કર્યો વિના પણ મુંડિત થઈને ગૃહસ્થાવસ્થા છેડી ઈને અણુગારાવસ્થા અંગીકાર કરી શકે છે, અને કેાઈ જીવ કેવલી આઢિની પાસે કેવલિપ્રકૃતિ ધનું શ્રવણુ કર્યા વિના મુક્તિ થઈને ગૃહસ્થાવસ્થાને છોડીને અણુગારાવસ્થા ધારણ કરી