________________
भगवतीस्त्रे यावत् स्यात् द्रव्याणि च द्रव्यदेशाश्च ८, यथा चत्वारो भणिता एवं पञ्च, पट, सप्त, यावत् असंख्येयाः। अनन्ताः भदन्त ! पुद्गलास्तिकायप्रदेगाः किं द्रव्यं ? एवमेव यावत् स्यात् द्रव्याणि च, द्रव्यदेशाश्च ॥ सू० ४ ॥ द्रव्यदेशरूप भी हैं इत्यादि पूर्वोक्त रूप से यहां आठ भंग कहना चाहिये। यावत् वे (सिय दबाई च व्वदेसा य ८) कथंचित् अनेक द्रव्यरूप भी हैं और अनेक द्रव्यदेशरूप भी हैं (जहा चत्तारि भणिया. एवं पंच, छ, सत्त, जाव असंखेज्जा) जिस तरह से ये पुद्गलास्तिकाय के चार प्रदेश कहे गये हैं, उसी तरह से पांच, छह, सात यावत् असंख्य प्रदेश भी कह लेना चाहिये (अणंना भंते ! पोग्गलस्थिकायपएसा किं व्वं ?) हे भदन्त ! पुनलास्तिकाय के अनंतप्रदेश क्या द्रव्यरूप हैं ? इत्यादि पूर्वोक्त रूप से यहां प्रश्नों का उद्भावन कर लेना चाहिये। (एवं चेव जाव सिय वाई च व्वदेसा य) हे गौतम! पुद्गलास्तिकाय के अनन्त प्रदेश यावत् कथंचित् अनेकद्रव्यरूप भी हैं और कथंचित् अनेक द्रव्यदेश रूप भी हैं-इस तरहसे समस्त कथन यहां पूर्वोक्तरूपसे जानना चाहिये।
टीकार्थ-पुद्गल का अधिकार होने से पुद्गलविशेषरूप पुनलास्तिकाय प्रदेश की वक्तव्यता का कथन इस स्त्र द्वारा सूत्रकार ने किया है भने थारे द्रव्यदृश३५ ५ जाय छे मा प्रमाणे (सियदव्वाई च दव्वदेसा य)" या२४ मन द्रव्य३५ मने मते द्रव्यदृश३५ ५ हाय छे." या આઠમાં વિકલ્પ પર્યન્તના બધા વિકલ્પોને અહીં સ્વીકાર કરવામાં આવે છે.
(जहा चत्तारि भणिया, एवं पंच, छ सत्त जाव असंखेज्जा) २ मारे પુદ્ગલાસ્તિકાયના ચાર પ્રદેશના વિષયમાં કહેવામાં આવ્યું છે, એ જ પ્રમાણે पांय, ७, सात मने मस यात पर्यन्तना प्रदेश विधे पर समj. (अणंता भते ! पोग्गलत्थिकाचपएसा किं व्व इत्यादि ?) B महन्त ! पुनसास्तियना અનેક પ્રદેશ શું દ્રવરૂપ છે? ઈત્યાદિ આઠ વિકલ્પ અહીં પણ પ્રશ્નરૂપે ગ્રહણ ४२११. ( एवंचेव-जाव सिय दव्वाईच दव्वदेसा च ) 3 गौतम ! पुस्तिકાયના અનંત પ્રદેશ વિષયક સમસ્ત કથન એજ પ્રમાણે સમજવું “પુદ્ગલાસ્તિકાયના અનંત પ્રદેશો કયારેક અનેક દ્રવ્યરૂપ અને અનેક દ્રવ્યદેશ રૂપ પણ હેય છે.” આ આઠમાં ભંગ પર્યન્તના આઠ અંગોને અહીં સ્વીકાર કરવામાં આવ્યું છે એમ સમજવું.
ટીકાર્થ–પુલને અધિકાર ચાલી રહ્યો છે તેથી પુદ્ગલ વિશેષરૂપ યુદ્ધ લાસ્તિકાય પ્રદેશની સૂત્રકારે આ સૂત્ર દ્વારા પ્રરૂપણ કરી છે. આ વિષયને