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प्रमेयचन्द्रिका का श० ८ उ० १० सू०२ धाराधनास्वरूपनिरूपणम् ४७५ राधनावदेव दर्शनाराधनाऽपि त्रिविधा प्रज्ञप्ता, उत्कृष्टा मध्यमा जघन्या च, एबमेव चारित्राराधनाऽपि त्रिविधा प्रज्ञप्ता उत्कृष्टा, मध्यमा, जघन्या चेति । अथोक्ताराधनाप्रकाराणामेव अन्योन्योपनिनन्धं सहयोग प्रतिपादयितुमाह-जरस णं भंते ! उकोसिया णाणाराहणा, तस्स उकोसिया दसणाराहणा, जस्स उकोसिया दंसणा राहणा तस्स उक्कोसिया जाणाराहणा, गौतमः पृच्छति-हे भदन्त ! यस्य खलु जीवस्य उत्कृष्टा ज्ञानाराधना भवति, तस्य जीवस्य किम् उत्कृष्टा दर्शनाराधना भवति ! एवं यस्य जीवस्य उत्कृष्टा दर्शनाराधना भवति, तस्य जीवस्य किम् उत्कृष्टा ज्ञानाराधना भवति ? इति प्रश्नः, भगवानाह-' गोयमा ! जस्स कहते हैं ( एवं चेव तिविहा वि) हे गौतम! ज्ञानाराधना की तरह दर्शनाराधना भी तीन प्रकार की कही गई है-उत्कृष्ट दर्शनाराधना, मध्यम दर्शनाराधना और जघन्य दर्शनाराधना (एवं चरिताराहणा वि) इसी तरह से उत्कृष्ट चारित्राराधना, मध्यमचारित्राराधना और जघन्यचारित्राराधनाके मेदसे चारित्राराधना भी तीन प्रकारकी कही गई है । अथ इसी घातको विशेषरूपसे समझनेके लिये गौतम प्रभुसे ऐसा पूछते हैं-(जस्म णं भंते ! उक्कोसिया जाणाराहणा तस्स उक्कोसिया दसणाराहणा, जस्ल उकोसिया दंमणाराहणा तस्स उकोसिया जाणाराहणा) हे भदन्त ! जो जीव उत्कृष्ट ज्ञानाराधना वाला है क्या उसके उस्कृष्ट ज्ञानाराधना होती है ? अथवा-जो जीव उत्कृष्ट दर्शनाराधना वाला होता है क्या उसको उत्कृष्ट ज्ञानाराधना होती है ? इसके उत्तर
गौतम स्वाभाना प्रश्न-" दसणाराहणाण भते ! कह विहा पण्णता ?" હે ભદન્ત ! દર્શનારાધના કેટલા પ્રકારની કહી છે? ___ मडावीर प्रसुने। उत्तर--" एव चेव तिविहा वि” गौतम ! ज्ञाना રાધનાની જેમ દર્શનારાધના પણ ત્રણ પ્રકારની કહી છે-(૧) ઉત્કૃષ્ટ દશનાराधना, (२) मध्यम श नाराधना मने (3) धन्य नाराधना " एव परित्ताराहणा वि" मे प्रमाणे उत्कृष्ट यास्त्रिाराधना, मध्यम शास्त्रिाराधना અને જઘન્ય ચારિત્રારાધનાના ભેદથી ચારિત્રારાધના પણ ત્રણ પ્રકારની કહી છે. હવે એજ વાતના વધુ સ્પષ્ટીકરણ માટે ગૌતમ સ્વામી મહાવીર પ્રભુને मा प्रमाणे प्रश्न पूछे छ-( जस्स ण भंते ! उक्कोसिया णाणाराहणा तस्स उनकोसिया दसणाराहणा, जस्स उक्कोसिया दसणाराहणा तस्स उनकोसिया णाणाराहणा ?) BRErd! २ प ट ज्ञानाराधनावाणे डाय छ, ते જીવ શું ઉત્કૃષ્ટ દર્શનારાધનાવાળો હોય છે ખરો ? અથવા–જે જીવ ઉત્કૃષ્ટ દર્શનારાધનાવાળો હોય છે, તે જીવ શું ઉત્કૃષ્ટ જ્ઞાનારાધનાવાળો હોય છે ખરો?