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प्रमेयचन्द्रिका टीका श० ८ उ ९ सू० ३ प्रयोगबन्धनिरूपणम् न्द्रियौदारिकशरीरप्रयोगवन्धः खलु कस्य कर्मणः उदयेन भवति ? भगवानाह'एवं चेव' हे गौतम ! एवं चैोक्तरीत्या वीर्यसयोगसद्रव्यतया प्रमादप्रत्ययाव , कर्म - योग - भवायुष्कापेक्षया एकेन्द्रियौदारिकशरीरमयोगनामकर्मण उदयेन एकेन्द्रियौदारिकशरीरप्रयोगवन्धो भवतीति भावः । तथैव 'पुढविक्काइय. एगिदियओरालियसरीरप्पओगवधे, 'एवं चेव ' पृथिवीकायिकैकेन्द्रियौदारिकशरीरप्रयोगवन्धः एवं चैव-उक्तरीत्यैव पृथिवीकायिकैकेन्द्रियौदारिकशरीरप्रयोग नामकर्मणः उदयेन भवतीति भावः, ' एवं जाव ‘वणस्सइकाइया' एवं तथैव यावत् अप्कायिक-तेजस्कायिक-वायुकायिक-वनस्पतिकायिकैकेन्द्रियौदारिकशरीरप्रयोगवन्धाः वीर्यसयोगाद्यायुष्मान्तापेक्षया अप्कायिक - तेजस्कायिकवायुकायिक-वनस्पतिकायिकैकेन्द्रियोदौरिफशरीरमयोगनामकर्मणामुदयेन भवतीति
औदारिकशरीरप्रयोगध जीवके किप्त कर्मके उदय से होता है ? उत्तर प्रभु कहते हैं 'गोयमा' हे मौतम ! ' एवंचेव' अभी जो सवीर्यता आदि कहे गये हैं-सवीर्यता, सयोगता, सद्रव्यता, प्रमादप्रत्ययिक, कर्म, योग, भव और आयुष्क तो इनकी अपेक्षा से एकेन्द्रिय औदारिकशरीर सम्पादक नाम कर्म के उदय में इस जीव के एकेन्द्रिय औदारिक शरीरप्रयोगबंध होता है । इसी तरह से पृथिवीकायिक एकेन्द्रिय औदा. रिकशरीरप्रयोगध पृथिवीकायिक एकेन्द्रिय औदारिकशरीरप्रयोग नोमकर्म के उदय में होता है । ' एवं जाच वणस्सइकाइया' इसी तरह से अपकायिक, तेजस्कायिक, वायुकायिक और वनस्पतिकायिक एकेन्द्रिय औदारिक शरीरप्रयोगबंध सवीर्यता, सयोगता आदि आयुष्कान्त की करसकम्मरस उदएण ? ) & Meri ! मेन्द्रिय मौरि शरीर प्रये 31 मध કયા કર્મના ઉદયથી થાય છે ?
तना उत्तर भापता प्रभु ४४ छ -“ गोयमा !" हे गौतम ! "एवं चेव" सीता, संयोगता, सद्रव्यता, प्रभा प्रत्यय, ४म, योग, १३ मने આયુષ્ઠની અપેક્ષાએ એકેન્દ્રિય ઔદારિક શરીર સમ્પાદક નામ કમને ઉદય થાય ત્યારે જીવ એકેન્દ્રિય દારિક શરીર પ્રયોગ બંધ કરે છે એ જ પ્રમાણે પૃથ્વીકાયિક એકેન્દ્રિય ઔદારિક શરીર પ્રયોગ બંધ પૃથ્વી કાયિક એકેન્દ્રિય मौ२४ शरी२ प्रयो नाम भनी यथी थाय छ “ एवं जाव वणस्सा काइया " से प्रभार साथि, तेथि, वायुवि४ भने पति કાયિક એકેન્દ્રિય દારિક શરીર પ્રયોગ બધ પણ સવીયંતા, સોગતા આદિથી લઈને આયુષ્ક પર્યન્તનાની અપેક્ષાએ અપ્રકાવિક, તેજસ્કાલિક, વાયુકાયિક અને
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