________________
अमेयचन्द्रिका टी. श.८ उ.५ सू.२ स्थूलपाणातिपातप्रत्याख्याननिरूपणम् ६२१ पातः क्रियमाणादिरिच भवेत्, वर्तमानकालं त्वाश्रित्य मुंगमैव तघोजना भविष्यत्कालापेक्षया तु एवमसौ योजना - ' न करोति मनसा. 'तं हनिष्यामि' भी कि जा सकती है- अतीतकालमें मन आदिके द्वारा कृत हुए कारित हुए और अनुमोदित हुए प्राणातिपातको अब वह श्रमणोपासक श्रावक क्रमसे नहीं करता है, न कराता है, और न उसकी अनुमोदना करता है। क्यों कि मिथ्यात्वयुक्त अविरति दशामें वह उस प्राणातिपातकि निन्दा करके उसकी अनुमोदना करनेका त्यागी नहीं होता है- परन्तु सम्यक्त्वयुक्त देशविरतिसे युक्त बन जाने पर वह उसकी निन्दा करके उसकी अनुमोदना करनेका त्यागी है। जाता है- इसलिये वह उससे पीछे हट जाता है। यदि वह उसकी निन्दा नहीं करता है तो इस स्थितिमें बह उसकी अनुमोदना करता है यह बात मानी जा सकती है अतः पूर्वकालमें किया गया कराया गय। नथा अनुमोदित हुआ प्राणातिपात किये जा रहे आदिकी तरह
हो जाता है। ___वर्तमानकालको आश्रित करके करणादिकी योजना सुगमही है। भविष्यकालकी अपेक्षा यह योजना इस प्रकारसे जाननी चाहिये'न करोति मनसा' यह प्राणातिपातको मनसे नहीं करता है-अर्थात यह ऐसा विचार मनसे नहीं करता है कि मैं इसे आगे चल कर આ પ્રમાણે પણ કરી શકાય છે. અતીતકાળમાં મન આદિ દ્વારા કરવામાં આવેલ, કરાવવામાં આવેલ અને અનુદિત કરેલ પ્રાણુતિપાત હવે તે શ્રમ પાસક શ્રાવક અનુક્રમે કરતો નથી, કરાવતું નથી અને તેની અનુમોદના કરતો નથી. કારણું કે મિથ્યાત્વયુક્ત અવિરતિ દશામાં તે આ પ્રાણાતિપાતની નિન્દા કરીને તેની અનુમાન કરવાનો ત્યાગી થ નથી; પરતુ સમ્યકત્વ યુકત દેશવિરતિથી યુકત બન્યા બાદ તે તેની નિન્દા કરીને તેની અનુમોદના કરવાનો ત્યાગ કરે છે તે કારણે તે પ્રાણાતિપાત કરતે, કરાવો અને અનુમોદતા અટકી જાય છે, જો તે તેની નિન્દા ન કરેતે હેાય તે એવી પરિસ્થિતિમાં તે તેની અનુમોદના કરતે હેય એવુ પણ માની શકાય છે. તેથી પૂર્વે (ભૂતકાળમ) કરવામાં આવેલ, કરાવવામાં આવેલ અને અનુમોદવામાં આવેલ પ્રાણાતિપાત જાણે કે વર્તમાનમાં કરાતું, કરાવાતું અને અનુમોદાતુ હોય એવું બની જાય છે
. વર્તમાનકાળને અનુલક્ષીને કરણની ચેજના સરળ છે ભવિષ્યકાળની અપેક્ષાએ ते योन RAI HIT समावी- 'न करोति मनसा'. ते भनथी प्रातिपात ४२ते। नयी. मेट से पियार ४२. नया ते भविष्यमा भारी 'न कारयति