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प्रमेयचन्द्रिका टीका श.८ उ.१ स.२३ सूक्ष्मपृथिवीकायस्वरूपनिरूपणम २४५ संयोगेन उपयुज्य यत्र यावन्तःसंयोगा उत्तिष्ठन्ते ते सर्वे भणितव्याः, एते पुनः यथा नवमशतके प्रवेशनके भणिष्यामस्तथा उपयुक्तेन भणितव्याः, यावत्असंख्येयाः अनन्ताः, एवमेव, नवरम् एक पदम् अभ्यधिकम् , यावत्-अथवा अनन्तानि परिमण्डलसंस्थानपरिणतानि यावत् अनन्तानि आयतस स्थानपरिणतानि ॥ १० २३ ।।
टीका-अथ द्रव्यचतुष्कपरिणाममधिकृत्य पाह-'चत्तारि भंते ! इत्यादि । 'चत्तारि भंते ! दवा किं पओगपरिणया, मीसापरिणया, वीससापरिणया ?' जत्थ जत्थिया स योगा उठेति ते सव्वे भाणियव्वा) जहां पर जितने संयोग उपयोगपूर्वक-विचारपूर्वक-सभवित हो उतने वे सब स योग वहां पर कहना चाहिये । (एए पुण जहा नवमसए पवेसणए भणिहामो तहा उवजुंजिऊण भाणियवा) ये सब स योग नौवें शतक के प्रवेशन अर्थात् बत्तीसवें उद्देशकमें जिस प्रकार से कहे जावेंगे, उपयोगपूर्वक उस प्रकारसे विचार करके उन्हें कहना चाहिये । (जाव अस खेजा अणंता, एवं चेव-नवरं एक पदं अमहियं) यावत-असंख्यात, अनन्त द्रव्योंके परिणाम इसी प्रकारसे जानना चाहिये । परन्तु-एक पद अधिक करके कहना चाहिये। जाव अहवा अणंतपरिमंडलसंठाणपरिणया जाव अणंता आययसंठाण परिणया) यावत्-अथवा - अनन्तद्रव्य परिमंडल संस्थान रूपसे परिणत होते हैं-यावत्-अनन्तद्रव्य आयत संस्थानरूपसे 'परिणत होते हैं।
टीकार्थ-इस सूत्रद्वारा सूत्रकारने द्रव्य चतुष्क आदिके परिणामको अधिकृत करके कहा है. इसमें प्रभुसे ऐसा पूछा है 'चत्तारि भंते ! भाणियवा' या २८मा सया। उपयोगपू४ - विया२४ सलावित खाय तसा ते तमाम सयोत्यो सम देवा. (एए पुण जहा नवमसये पवेसणए भणिहामो तहा उवज जिऊण भाणियचा, तमाम स या नवमा शतना प्रवेश પર્ય ત જે રીતે કહેવામાં આવશે, ઉપગપૂર્વક તે રીતે વિચારીને સમજી લેવા. जाव असंखेज्जा अणंता एवं चेव-नवरम् एक पदं अभहियं । यावत असण्यात અનત દ્રવ્યનુ પરિણમન આજ રીતે સમજી લેવું, પરંતુ એક પદ વધારીને કહેવુ नमे 'जाव अहवा अणंतपरमंडलसंठाणपरिणया जाव अणंता आययसंठाणपरिणया - यावत् सनत द्रव्य परिभ उस सस्थान३५था परिणत हाय छચાવત અનંત દ્રવ્ય આયત સંસ્થાનરૂપથી પરિણત હોય છે
ટકાથ– આ સુત્રવડે દ્રવ્ય તુષ્કાદિના પરિણામને અધિકૃત કરીને કહ્યું છે. मामा गौतम पाभीम प्रभुने मे पूछयु छ - 'चत्तारि भंते व्या किं पओग