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प्रमेयचन्द्रिका टीका श.७ उ. ८ मू. १ छद्मस्थमनुष्यादिनिरूपणम् ६३९ कुंथुस्स य समे चेव जीवे ? हंता, गोयमा ! हथिस्स य, कुंथुस्स य एवं जहाँ 'रायप्पसेणइज्जे' जाव खुड्डियं वा, महालियं वा । से तेणट्रेणं गोयमा ! जाव समे चेव जीवे ॥सू०१॥ ___ छाया-छद्मस्थः खलु भदन्त ! मनुष्यः अतीते अनन्ते शाश्वते समये केवलेन संयमेन-एवं यथा प्रथमशतके चतुर्थे उद्देशक तथा भणितव्यम्, यावत् अलमस्तु । अथ नूनं भदन्त ! हस्तिनश्च कुन्थोश्च सम एव जीवः ? हन्त, गौतम ! हस्तिनश्च कुन्थोश्च एवं यथा 'रायप्पसेणइज्जे' राजपनीये यावत् झुद्रिकां वा, महालयां वा, तत् तेनार्थेन-गौतम ! यावत् सम एच जीवः ॥सू०१॥
छद्मस्थ मनुष्यादि वक्तव्यता'छउमत्थेणं भंते ! मणूसे' इत्यादि । सूत्रार्थ-(छउमत्थेणं भंते ! मणूसे तीयमणंतं सासयं समयं केवलेणं संजमेण) हे भदन्त ! छद्मस्थ मनुष्य अनन्त एव शाश्वत अतीत कालमें केवल संयमसे यावत् सिद्ध हुआ है ? (एवं जहा पढमसए चउत्थे उद्देसए तहा भाणियव्व जाव अलमत्थु) हे गौतम ! इस विषयमें समस्त कथन जैसा प्रथम शतक के चतुर्थ उद्देशक में कहा गया है उसी तरह से यावत् • अलमस्त' पाठ तक जानना चाहिये । (से गृणं भते । हथिस्स य कुथुस्स य समेचेव जीवे) हे भदन्त ! हाथीका और कुंथुका जीव क्या समान है ? (हंता, गोयमा) हां, गौतम ! (हत्थिस्स य कुंथुस्स य-एवं जहा रायप्पसेण
છદ્યસ્થ મનુષ્ય આદિની વકતવ્યતા"छउमत्थेणं भंते ! मणसे' त्या
सूत्राथ:- (छउमत्थेणं भंते ! मणसे तीयमणंतं सासयं समयं केवलेणं संजमेणं ?), महन्त ! छ५२५ मनुष्य सनत भने शाश्वत मतातsmi (भूतi) व संयम भने तपथा सिद्ध५६ पाभ्यो छे मरे। ? ( एवं जहा पढमसए चउत्थे उदेसए तहा भाणियव्वं जाव अलमत्थु ) हे गौतम! मा વિષયમાં સમસ્ત કથન પહેલા શતકના ચેય ઉદેશકમાં કહ્યા પ્રમાણે જ સમજવું. 'मसमरतु' सुधीनु ४थन त्याथी अड ३२j (से गृणं भंते ! हथिम्स य कुथुस्स य समेचेव जीवे ?) 3 Hd हायान। ७५ अने हसन। 94 समान छ? (हता, गोयमा!) ७, गौतम ! हथिस्स य कुत्थुस्स य - एवं जहा रायप्पसेणइज्जे जाव खुड्डियं वा महालियं वा - से तेणटेणं गोयमा !
