________________
-
IN
४१६
भगवतीमृगे वक्तव्यम् , वनस्पतिकायानां तु अनन्ततया न कदाचिद् निर्लेपत्वं संभवति, त्रसकायानां तु जघन्येन प्रत्येकशतसागरोपमेन, उत्कृष्टतस्तु किश्चिदविशेषाधिकप्रत्येकशतसागरोपमेन निर्लेपत्वं संभवति । तथा अनगारवक्तव्यता योध्या, सा चेत्थम्-१-अविशुद्धलेख्योऽनगारः असमवहतेन आत्मना अविशुद्धलेश्यं देवं देवी च न जानाति, न पश्यति, २-अविशुद्धलेश्योऽनगारः असमवहतेन आत्मना विशुद्धलेश्यं देवं देवीं च न जानाति, न पश्यति, ३-अविशुद्धजीवोंकी निलेपना के विषय में भी जानना चाहिये। वनस्पतिकायिक जीवोंकी तो निलेपना कभी होती ही नहीं है क्यों कि वे अनन्त हैं। ब्रसकायिक जीवोंकी निलेपनाका काल क्रम क्रमसे प्रत्येक का १०० सागरोपमका है और उत्कृष्ट से कुछ विशेषाधिक सौ सागरोपमका है । अनगार वक्तव्यता इस प्रकार से है- अविशुद्ध लेश्यावाला अनगार अनुपयुक्त आत्मा द्वारा विशुद्ध लेश्यावाले देव को और देवी को नहीं जानता है और नहीं देखता है। अविशुद्ध लेश्यावाला अनगार अनुपयुक्त आत्मा द्वारा विशुद्ध लेश्यावाले देवको और देवीको नहीं जानता है और नहीं देखता है। अविशुद्ध लेश्यावाला अनगार उपयुक्त आत्मा द्वारा अविशुद्ध लेश्यावाले देव देवीको नहीं जानता है और नहीं देखता है। अविशुद्ध लेश्यावाला अनगार विशुद्ध लेश्यावाले देव और देवीको नहीं जानता है नहीं देखता है। अविशुद्ध लेश्यावाला अनगार उपयुक्तानुपयुक्त आत्मा द्वारा अविशुद्ध लेश्यावाले देव देवीको नहीं जानता है और नहीं देखता है। तथा अविशुद्ध . વિષે પણ સમજવું જોઈએ. વનસ્પતિ કાયિક ઓની નિલેપના કદી થતી જ નથી, કારણુંકે તેઓ અનંત છે, પ્રત્યેક ત્રસાયિક જીવને જઘન્ય નિલેપના કાળ ૧૦૦ સાગરોપમના છે અને ઉત્કૃષ્ટ નિર્લેપના કાળ ૧૦૦ સાગરોપમ કરતાં કઈક વિશેષાધિક છે. '
અણુગારની વતવ્યતા આ પ્રમાણે છે– (૧) અવિશુદ્ધ વેશ્યાવાળો અણુંગાર અનુપયુત (ઉપગ રહિત) આત્મા દ્વારા અવિશુદ્ધ લેફ્સાવાળા દેવને અને દેવીને જાણુતો દેખાતો નથી. (૨) અવિશદ્ધ લેફ્સાવાળે અણગાર અનુપયુકત આત્મા દ્વારા વિશુદ્ધ લેશ્યાવાળા દેવ અને દેવીને જાણતો નથી અને દેખતા નથી (૩) અવિશુદ્ધ લેશ્યાવાળે અણગાર ઉપયુક્ત (ઉપગ સહિત) આત્મા દ્વારા અવિશુદ્ધ લેશ્યાવાળા દેવને અને દેવીને જાણતા નથી અને દેખતે નથી. (૪) અવિશુદ્ધ લેશ્યાવાળી અણગાર ઉપયુક્ત આત્મા દ્વારા વિશુદ્ધ લેફ્સાવાળા દેવને અને દેવીને જાણતા નથી અને દેખતે નથી (૫) અવિશુદ્ધ લેફ્સાવાળે અણગાર ઉપયુકતાનુપયુકત આત્મા દ્વારા