________________
मिलापेन यानकवणम् अनेकदा इगतान
१७२
भगवतीसूत्रे देवस्य प्रायोऽन्यत्र गमनदर्शनात् ‘एवं एएणं गमेणं जाव- एगवणं एगरूपं १, . एगवण्णं अणेगरूवं २, अणेगवण्णं एगख्वं ३, अणेगवण्णं अणेगरुवं ४, चउभंगो' एवम् तथव एतेन उपरि वर्णितेन गमेन अभिलापेन यावत् एकवर्णम् एकरूपम् १, एकवर्णम् अनेकरूपम् २, अनेकवर्णम् एकरूपम् ३, अनेकवर्णम् अनेकरूपम् ४ इति चतुर्भङ्गी वक्तव्या, यावत्करणात्-तत्रगतान् पुद्गलान् पर्यादाय, नो इगतान् पुद्गलान् , नो वा अन्यत्रगतान् पुद्गलान् पर्यादाय विकुर्वति' इति संग्राह्यम् । 'एवं एएणं गमेणं जाव एगवणं एगरूवं १, एगषणं अणेगवं .२, अणेगवणं एगरूवं ३, अणेगवणं अणेगरूवं ४ चउभंगो' इस प्रकार के इस अभिलापरूप गम से ऐसी यह चतुर्भगी यहां पर कहलेनी चाहिये- वह देव ऐसे उत्तर वैक्रियरूप शरीर का निर्माण करता है कि जिसमें अनेकवर्णों में से कोई एक वर्ण होता है तथा एक ही प्रकार का आकार होता है ? तथा- ऐसे भी उत्तर वैक्रियरूप शरीर का वह निर्माण करता है कि जिसमें एक वर्ण
और अनेक आकार होते हैं। तथा-ऐसे भी उत्तरवैकियरूप शरीर का वह निर्माण करता है कि जिसमें अनेक तो वर्ण होते हैं और आकार एक ही प्रकार का होता है। तथा-वह देव ऐसे भी उत्तर वैक्रियरूप शरीर का निर्माण करता है कि जिसमें अनेक वर्ण और अनेक प्रकार के आकार होते हैं। यहां जो यावत्पद आया है उससे 'तत्रगतान् पुद्गलान् पर्यादाय, नो इहगतान् पुद्गलान् , नो वा
एवं एएणं गमेणं जाव एगवणं एगरूचं १, एगवण्णं अणेगरूवं २, अणेगवणं एगरूवं ३, अणेगवणं अणेगरूवं ४ चउभंगो' मा ४२ना या અમિલાપરૂપ ગમ દ્વારા આ ચાર ભંગ ( વિકલ્પ) અહીં કહેવા જોઈએ. (૧) તે દેવ એવા ઉત્તરક્રિયરૂપ શરીરનું નિર્માણ કરે છે કે જેમાં અનેક વર્ષોમાં કેઈ એક વર્ણ હોય છે અને એક જ પ્રકારનો આકાર હોય છે. (૨) તે અવા ઉત્તર વૈકિયરૂપ શરીરનું નિર્માણ કરે છે કે જેમાં એક વર્ણ અને અનેક આકાર હોય છે. (૩) તે એવા પણ ઉત્તર વૈકિયરૂ૫ શરીરનું નિર્માણ કરે છે કે જેમાં અનેક વર્ણ હોય છે અને આકાર એક જ પ્રકારને હેાય છે (૪) તથા તે દેવ એવા ઉત્તર કિયરૂપે શરીરનું નિર્માણ કરે છે
मा मने भने भने ४२ मा हाय छे. मी २ 'जाव (यावत) ५६ मायु छ तेना ६२। नीयन सूत्रया प्राय ७२०॥ छ- 'तरगतान् पुदगलान् पर्यादाय, नो इंहगतान् पुद्गलान् , नो वा अन्यत्रगतान् पुद्गलान् पर्यादाय