Page Text
________________
હિર
... भगवतीसूत्र वचनान्तः, एकवचन- बहुवचनसंयोगात् द्वौ चतुर्थ एश्चमौ , पष्ठो भङ्गो वहुवचनान्तः ६ । इति । तत्र सप्रदेशश्च अप्रदेशश्च १, इत्येवंरूपं केवलैकवचनगर्मितोभङ्गोऽत्र न संभवति बहुत्वस्याधिकारात् । एवं च नैरयिकाणां भवनपतीनां द्वीन्द्रियादीनां च अल्पतराणामुत्पत्तेः एकहप्रादीनाम् अनाहारकाणां भावात् उपयुक्ताः पड् भङ्गाः भवन्तीति, ' सिद्धेहि नियभंगो ' सिद्धेपु त्रयो भङ्गाः - कदाचित् सर्वं सिद्धाः सप्रदेशाः १, कदाचित् बहवः सप्रदेशाः एकः अप्रदेशश्च २, कदाचित् बहवः सप्रदेशाः बहवः अपदेशाश्च भवन्ति ३, सप्रदेशपदस्य वहुवचनान्तस्यैव सिद्धेषु संभवात् । भवसिद्धिया, अभवसिद्धिया जहा ओहिया' भवसिद्धिकाः भव्याः, अभवसिद्विकाः अभव्याश्च जीपाः यथा औधिकाः सामान्य जीवास्तथा ज्ञातव्याः, तथाहि औधिकदण्डद्वयवत् एतेपां भवसिद्धिकानाम् अभवसपएसा य अपएसा य"। इनमें दो अंग प्रथमभंग और द्वितीयभंग ये बहुवचनान्त हैं तीसरा एक वचनान्त है और शेषर भग-४था पांचवां ये एकवचन और बहुवचन के संयोग से होते हैं। और छट्ठा बहुवचनान्त है। (सप्रदेशश्च अप्रदेशश्च ) ऐसे केवल एकवचनगर्भित भंग यहां नहीं हैं। (कारण किय हाँ पर बहुवचनका अधिकार है। (सिद्धेहिं तियभंगो) सिद्धों में तीनभंग होते हैं-"कदाचित् समस्त सिद्धं सप्रदेश होते हैं ?" कदाचित् अनेक सिद्ध संप्रदेश होते हैं और कोई एक सिद्ध अप्रदेश होता है २, कदाचित् अनेक सिद्ध सप्रदेश होते हैं और कदाचित् अनेक सिद्ध अप्रदेश होते हैं " इस प्रकार से ये तीन भंग हैं। यहां पर जो सप्रदेश पद है वह बहुवचनान्त ही है 'भवसिद्धिया अभवसिद्धिया, जहा ओहिया' भवसिद्धिक-भव्य, अभवसिद्धिक-अभव्य, ये दोनों जीव सामान्य (समुच्चय) जीव की तरह से जानना चाहिये-अर्थात् सामान्य जीव के दण्डक की तरह भवसिद्धिक और अभवसिद्धिक इन दोनों में से प्रत्येक પાંચમે ભંગ એકવચન અને બહુવચનના સંયોગથી બનેલ છે. અને છઠ્ઠો ભંગ मडुपयनवाणी छे. “ सप्रदेशश्च अप्रदेशश्च' ' मे ये ४५यनश ४ मही' समवित नथी १२ मी माइक्यनना अधिकार याती रह्यो छे. "सिद्धहि तिय भंगो" सिद्धीमात्र 1 थाय छ-(१) ४यारे समरत सिद्ध सप्रदेश साय છે,(૨) ક્યારેક અનેક સિદ્ધસપ્રદેશ હોય છે અને કોઈક સિદ્ધ અપ્રદેશ હોય છે. (૩) કયારેક અનેક સિદ્ધ સંપ્રદેશ હોય છે અને અનેક સિદ્ધ અપ્રદેશ હોય છે, આ રીતેસિદ્ધ પદને અનુલક્ષીને ત્રણ ભંગ થાય છે અહીં જે સપ્રદેશ પર છે તે महुवयनमा ४ १५रायु छ तम सभा. "भत्रसिद्धिया, अभवसिद्धिया, जहा ओहिया" ससिद्धि* (अन्य ) समसिद्धि( मलय) मे भन्ने सपना વિષયમાં સામાન્ય જીવ જેવું જ કથન સમજવું. એટલે કે સામાન્ય જીવના
| SR No. | 009314 |
| Book Title | Bhagwati Sutra Part 04 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Ghasilal Maharaj |
| Publisher | A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti |
| Publication Year | |
| Total Pages | 1151 |
| Language | Hindi, Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari & agam_bhagwati |
| File Size | 74 MB |