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अमेषचन्द्रिका टीका श० ५ १० २२० २ ओदनादिद्रव्यशरीरनिरूपणम् १३५ (अहणं भंते ! अथ खलु हे भदन्त । अट्ठी' अस्थि," अढिज्झामे ' अस्थिध्यासम् , अस्थि च तत् शामं च इति अस्थिध्यामम् ध्यामलीकृतम् दग्धीकृतास्थिहत्यर्थः, 'चम्मे ' चर्म 'चम्मज्झामे' "चमध्यामम् , दग्धीकृतचर्म इत्यर्थः, 'रोमे.. रोम, 'रोमज्झामे रोमध्यामम् , दग्धरोम इत्यर्थः, सिंगे ' शुङ्गम् , 'सिंगज्झामे ' शृङ्गभ्यामं दग्धशृङ्गमित्यर्थः खुरे खुरः" खुरज्झांमे ' खुरध्यामम् दग्ध्रखुरः, नखे " नख: नखझामे' नंखध्यामम् दग्धनखः एएणं' एतानि खलु 'कि सरीरा' किं शरीराणि वित्तव्यं सियो ?' इति वक्तव्यं स्यात् ।
. भगानाह- गोयमा ''हे गौतम !! 'अट्ठी, चम्मे, रोमें, सिंगे. खुरे, नहै,' अस्थि, चर्म, रोम, शृङ्गम् , खुरः, नखः, 'एएणं' एते खलु "तसपाणनीवसरीरा.' त्रसंप्राणजीवशरीराः भवन्ति, किन्तु ' अद्विज्झामे ' अस्थिध्यामम् 'चम्म ज्झामे'चमध्यामम्-, :रोमज्झामे.' माध्यामम् : सिंग-खुर-णहज्झामे ' शङ्गध्यमिम्, खुरध्यामम् । नखध्यामम् , ' एएणं.' एतानि खलु - 'पुन्वभावपन्नवणं (चम्मज्झामे) जला हुआ चमड़ा, (रोमेरोम ( रोमज्झामे) जला हुआ रोम बाल, (सिंगे) सींग, (सिंगाझामे) जला हुआ-सींग; (खुरे) खुर, (खुरज्झामे) जला हुआ खुर, (नखे) नख, (नखन्झामे) जलाहुआ नख (एएण) ये सर्प (किं सरीरा) किन के शरीर हैं , इसके उत्तर में प्रभु गौतम से कहते हैं कि (गोयमा) हे गौतम ! (एएणं) ये-(अट्ठी) हड्डी (चम्मे) चर्म, (रोमे) रोम, (सिंगे) सींग, (खुरे) खुर, (नहे) नख, (तसपाणजीवसरीरा) त्रसप्राणीयों के शरीर हैं परन्तु इनमें जो.( अद्विज्झामे).जला हुआ हाड है, ( चम्मझामे ) जला हुआ चमड़ा है, (रोमज्झामे.) जला हुआ रोम है, (सिंग-खुर-नहज्झामे) जला हुआ सींग है, जला हुआ खुर है. जला हुआ नख है (एण) ये सब (पुग्वभावपन्नवणं पञ्च) " अट्ठी, अट्ठीज्ज्ञामे ' , म. ७४, "चम्मे, चम्मज्झामे " याम मणे याभ६ रोमे, रोमझामे;" ain'मने गोसावा, "सि गे, सिंगज्झामे." शिगहमने मजेबुशिंग, “खुरे, खुग्ज्झामे " मरी, मणेही मरी, “नखे नखल्झामे" 'नमसन मणे नम, "एंए " सा पहा" किं सरीरा ?" या वानां शरीर छ ? ___ उत्त२- "गोयमा !" गौतम !." ए ए ण" ते " अट्ठी, चम्मे, रोमे, सिंगे, खुरे, नखे " , याम, वाण, शिगड, मरी मने नम " तसपाण जीव सरीरा" स शरीर , परन्तु "अद्विज्झामे, " मणे , “ चम्म ज्झामे" मणे याम, " रोमज्ज्ञामे" मणेसा , “ सिंग, खुर नहझामे " मणेषु शिंग, मटी परी मन मोह नम, “ए ए णं" से पहा "पुव्वभावपन्नवण पडुच्च" पूर्वावस्थानी अपेक्षा विया२ ४२वामा मावे ।