________________
९१८ ठाणा दबट्टयाए, जामगानीलछेस्सा ठाणा दलहयाए असंखजएका का फाहलेस्सा ठाणा दध्वस्याए असंखेनगुणा, जामगा तेउसा । दबट्टयाए असंखेज्जगुणा, जामगा पमखेसा टाणा दलहाए असलेला जहन्नगा सुक्कलेस्सा ठाणा दबद्वार असंखेन गुणा' इत्यादि । ए भगवन् ! कृष्णलेश्यास्थानानां यावद-भुक्ललेश्यास्थानानाज जपन्या द्रव्यार्थतया प्रदेशार्थतया द्रन्यार्थमदेशार्थतया कतराणि कतरेभ्योऽत्सानि बहुकानि वा, तुल्यानि बा,. विशेषाधिकानि वा ? गौतम ! सर्वस्तोग जघन्यकानि कापोतलेश्यास्यानानि द्रव्यार्थतया, जघन्यकानि नीलले. स्थानानि द्रव्यार्यतया असंख्येयगुणानि, जघन्यकानि कृष्णलेश्यास्या द्रव्यातयाऽसंख्येयगुणानि, जघन्यकानि तेजो लेश्यास्थानानि द्वन्याय ऽसंख्येयगुणानि, जघन्यकानि पद्मठेश्यास्थानानि द्रव्यार्थतयाऽसंख्येयगुण अपेक्षा विशेषाधिक हैं ? इस का उत्तर देते हुए प्रभु गौता कहते हैं कि- हे गौतम! द्रव्यार्यरूप से कापोतलेश्याके जघन्य । सबसे धौडे है। द्रव्यायरूपसे नीललेश्याके जघन्यस्थान असंह गुणित है। द्रव्यार्थरूपसे कृष्णलेश्याके जघन्यस्थान असंख्याग हैं। द्रव्यार्थरूपसे पद्मलेश्याके जघन्यस्थान असंख्यातगुणित है।
व्यार्थरूसे शुक्ललेश्याकेभी जघन्यस्थान असंख्यातगुणित हैं इस इसी तरहसे प्रदेशार्थरूपसे द्रव्यार्थ और प्रदेशार्थ दोनों रूपरं जानना चाहिये । अन्तमें प्रभु के कथन को स्वतः प्रमाणभूत म
તથા દ્રવ્યર્થ પ્રદેશાર્થ બન્ને રૂપ સ્થાનેમાંથી કયાં રસ્થાન કયાં સ્થાને કરતા એ કયાં કેનાં કરતાં વધારે છે, કયાં કેના સમાન છે, અને કયા સ્થાને છે કરતાં વિશેષાધિક છે?
તેનો ઉત્તર આપતા મહાવીર પ્રભુ કહે કે દ્રવ્યાર્થરૂપે કાપતલેશ્યાનાં સ્થાને સૌથી થોડાં છે, દ્રવ્યાર્થરૂપે નીલેશ્યાના જઘન્યરથાને તેના કરતાં અર ગણાં છે, વ્યાર્થરૂપે કૃષ્ણલેશ્યાનાં જધન્ય સ્થાને અસંખ્યાત ગણુ છે, દર : aૉલસ્થાનાં જઘન્ય સ્થાને અસંખ્યાત ગણાં છે, વ્યાર્થરૂપે પધલેસ્થાનાં જઘને અસખ્યાત ગણું છે, તથા દગ્યાર્થરૂપે શુકલેશ્યાનાં પણ જઘન્ય રસ્થાન અર ' ડમાં- છે. એ જ પ્રમાણે પ્રદેશાર્થરૂપે, અને વ્યાર્થપ્રદેશાર્થરૂપે જઘન્ય : : विषयमा समा.
