________________
'६२४
• स्थानाङ्गो निकं-रुदितं योनिः समानरूपतया जाति यस्य तत्तथाविधं भवति । गीत रोदनसमानं भवतीत्यर्थः । (२) उच्छ्वासाश्च पादसमा भवन्ति । यावता समयेन वृत्तस्य पादः समाप्यते तावत्समया गीते उच्श्वासा भवन्तीत्यर्थः (३)। तथा गीतस्य आकाराश्च त्रयो भवन्ति ।। २० ॥ तानेवाह-आदिमृदुम् आदौ-प्रारम्भ मृहुँ गीतध्वनिम् आरममाणाः, मध्यकारे मध्यभागे समुद्वहन्त: महती गीतध्वनि कुर्वन्तः, च-पुन अवसाने अन्ते क्षययन्तः-गीतध्वनि मन्द्रीकुर्वन्तश्र गायका गीतं गायन्ति । अतो गाने स्त्रर आदौ मृदुः, मध्ये तारः, अन्ते च मन्द्रो भवति । ततश्च मृदुतारमन्द्रध्वनि रूपा स्वयआकारा गीतस्य विज्ञेया (४) इति॥२१॥ . सम्पति गीतस्य हेयोपादेयादिक 'छदोसे' इत्यादिना प्रदर्शयन् , सूत्र समापयति 'समत्तं सरमंडलं' इत्यन्तेन ग्रन्थेन । तथाहि-गीतेहि पदोपाः, के समान होता है । जितने समय में १ वृत समाप्त होता है उतने ही समय प्रमाण गीत में उच्छ्वास होते हैं । ॥ २० ॥ तथा-गीत के आकार तीन होतेहै-आदि में मृदु मध्यमें महान और अन्त में मन्द अर्थात् जय गायक (गानेवाला) गीत गातेहैं तब वे प्रारम्भ में मृदु गीतध्वनि से उसे प्रारम्भ करते हैं, मध्य में जोर की गीतध्वनि करते हैं और अन्त में फिर उसे मन्द्र ध्वनिसे समाप्त करते हैं। इस तरह गान में आदि में स्वर मृद होता है, मध्यमें स्वर तार होता है, और अन्तमें मन्द्र होता है । ये मृदु तार और मन्द्र स्वरही तीन आकार गीतके हैं-ऐसा जानना चाहिये ।। २१ ॥
अब सूत्रकार गीतके हेय उपादेय आदिका कथन " छद्दोसे"
ષડજ આદિ જે સાત સ્વરે છે, તેઓ નાભિમાંથી ઉત્પન્ન થાય છે. આ ગીત રદન (રુદન) ને જેવું છે ય છે. જેટલા સમયમાં ૧ વૃત્ત સમાપ્ત. થાય છે એટલા જ સમયપ્રમાણ ઉવાસે ગીતમાં થાય છે. ગીતના આકાર ત્રણ હોય છે-અ દિમાં (પ્રાર) મૃદુ, મધ્યમાં મહાનું અને અને મન્દ્ર આ કથનને ભાવાર્થ એ છે કે જ્યારે ગાયક ગીત ગાય છે ત્યારે મૃદુ ગીત દવનિ વડે તેને પ્રારંભ કરે છે, મધ્યમાં માટે ગીતધ્વનિ કરે છે અને અનન્ત તેને મવનિથી સમાપ્ત કરે છે. આ રીતે ગીતના પ્રારંભકાળે સ્વર મૃદુ હે ય છે, મધ્યમાં સ્વર તાર (મોટે) હેય છે અને ગીતને અને સ્વર મન્દ્ર હોય છે. આ રીતે અહીં ગીતના આ પ્રમાણે આકાર બતાવવામાં આવ્યા, छे--(१) भृढ, (२) तार भने (3) भन्द्र २५२.
वे सूत्रा तना ध्य, उपाय, मनु ४थन ४२ छ--" छहोसे"