________________
सुधा डीका स्था०० सू०१ सप्तविधगणापक्रम निरूपणम्
५२१.
रात्र गुरुपृच्छापूर्वकमेत्र एकलविहारप्रतिमार्य गणादपक्रमणम् वक्ष्यते, तत्साधन यत्रापि गुरुपृच्छापूर्वकमेव गणादपक्रमणं वोध्यमिति ।
तथा - एककान काँश्चन धर्मान् श्रुतरूपान् चारित्ररूपान् वा स्वगणेऽनवस्थितान् रोचयामिरुचिविषयी करोमि एककान् काँश्चित श्रुतधर्मान् चारित्रधर्मान् वा स्वगणेऽवस्थितान् न रोचयामि, याँव धर्मान् रोचयामि ते धर्माः स्वगणे प्राप्तुं न शक्यन्ते तथाविधनाभावात् । इति द्वितीयम् । तथा-सर्वधर्मानगण से अपक्रमण ( गणकों छोड़ता है) करता है ?
उत्तर- आगे सातवे भेद में " इच्छामि णं भंते!" ऐसा कहा - गया है, इससे वहां युक्त पृच्छापूर्वकही एकल, बिहार प्रतिमा के लिये गणसे अपक्रमण कहा जावेगा सो उसके साधर्म्य से यहां पर भी गुरु पृच्छापूर्वक ही गणसे निर्गमन (जाना) होता है ऐसा जानना चाहियेतथा - " एगइया रोएम एगइया णो रोएमि " २ - कितनेक श्रुतरूप अथवा चारित्ररूप धर्मो को मैं जो कि अपने गण में अवस्थित नहीं हैं, afant विषय बनाता हूं तथा कितनेक तरूप अथवा चारित्र रूप aat मैं जो कि अपने गणमें अवस्थित हैं, अपनी रुचिका विषय, नहीं बनाता हूं- इस तरह स्व गणमें अवस्थित धर्मों को मैं नहीं चाहता हूं, और जो धर्म स्वगण में अवस्थित नहीं हैं, उन्हें, मैं चाहता हूं-वे Farun aafare सामग्री के अभाव से प्राप्त नहीं हो सकते हैं अतः કે તે ગુરુની આજ્ઞા લઇને ગણુાપક્રમણ કરે છે ?
7
(c
ઉત્તર—હવે પછી આવનારા સાતમાં ભેદમાં એવા સૂત્રપાઠ આવે છે " इच्छा मिणं भंते ! " त्यिाहि त्यां गुरुनी आज्ञा सहने ४ शुभांथी નીકળવાની શિષ્યની ઈચ્છા પ્રદર્શિત થઈ છે. તે પ્રત્યેાજન સાથેના સાધસ્યને લીધે માઁ પણ ગુરુની અનુજ્ઞાપૂર્વક જ ગણુમાંથી શિષ્યનું નિર્ગમન ગ્રહણથવુંજોઈએ. - श्री अ-" एगइया रोएम, एगइया णो रोपमि" सा श्रुत३५ અથવા ચારિત્રરૂપ ધર્મો કે જે આપણા ગણુમાં અવસ્થિત (વિદ્યમાન) નથી,તે મારી રુચિને અનુકૂળ લાગે છે, અને કેટલાક શ્રુતરૂપ અથવા ચારિત્રરૂપ ધર્મો કે જે આપણા ગણુમાં અવસ્થિત છે, તે મારી રુચિને અનુકૂળ લાગતાનથી. આ રીતે આપણા ગણુમાં અવસ્થિત ધર્મને હું ચાહતેા નથી અને જે ધર્માં આપણા ગણુમાં અવસ્થિત નથી તેને હું ચાહું છું. જે ધર્યું મને ગમે છે તેમની સ્વગણમાં પ્રાપ્તિ થવાનું શકય નથી, કારણ કે સ્વગચ્છુમાં તથ વિધ સામગ્રીના અભાવ છે. તે “ હે ગુરુદેવ ! જે આપ અનુજ્ઞા આપે તેા હું
स्था०-६६