________________
७०२
খালাই स्वभावेन-प्रकृत्या पाकमन्तरा सम्पन्नः- सिद्धः पक्व इत्यर्थः, आम्रखर्जू रादिः । इति तृतीयः ३ । पर्युपितसम्पन्न:-पर्युपितं-रात्रिपरिवसनं, तेन सम्पन्नः-पर्युपित सम्पन्नः ' जलेबी' इति भापा प्रसिद्धः कुण्डलाकारमधुरादिः । यद्वा-पर्युपित सम्पन्न:-कालिकस्थाऽऽम्रफलादिरिति ४ ॥ मू० ५७ ।।
पूर्व संसारभवाऽऽहारा उक्ताः, ते च बद्धकर्मणां जीवानां भवन्तीति कर्मवन्धादि निरूपयितुमाह___ मूलम्-चउबिहे बंधे पण्णत्ते,तं जहा-पगइबंधे?, ठिइवंधे२, अणुभाववंधे ३, पएसवंधे ४ । ___ चउबिहे उवक्कमे पण्णत्ते, तं जहा-पंधणोवक्कमे १, उदीरणोवक्कमे २, उवसमणोवक्कमे३, विप्परिणामोवक्कमे ४ ।
बंधगोवक्कमे चउबिहे पण्णत्ते, तं जहा-पंगइबंधणोवक्रमे १, ठिइबंधणोवक्कमे अणुभावबंधणोवक्कमे३, पएसबंधणोक्कमे४। है ऐसा मुद्गकी दाल आदि उपस्कार आदि उपस्कार आहार है । पाकसे संपन्न जो आहार होता है ऐसा ओदन, कृशरा-खिचडी, करपट्टिका. रोटी आदि उपस्कृत संपन्न आहार है । जो स्वभावसे विना पाकसे संपन्न होता है ऐसा पक्व-आम-खजूर आदि स्वभाव सम्पन्न आहार है ३ रातमें वसाने से जो आहार निष्पन्न होता है। वह पर्युपित सम्पन्न ( वासी) आहार है, जैसे-जलेबी आदि । यदा-काजिक आदिमें रखे हुवे आमफल आदि पर्युपितसम्पन्न आहार है ॥ सू० ५७ ॥ રને ઉપકર સંપન્ન આહાર કહે છે. પકવીને (રાંધીને) તૈયાર કરેલા ભાત, ખીચડી, રોટલી આદિ આહારને ઉપસ્કૃત સંપન્ન આહાર કહે છે. જે આહા. રને પકવ્યા વિના જ લેવામાં આવે છે જે આહાર કુદરતી રીતે જ પકવ હોય છે તેને સ્વભાવસંપન્ન આહાર કહે છે જેમકે પાકી કેરી, ખજુર, કેળાં વગેરે. (૪) રાત્રિ પર્યન્ત આથો આવવા દઈને જે આહાર તૈયાર થાય છે તેને પવિત સંપન્ન કહે છે. જેમકે જલેબી અથવા ચાસણ આદિમાં રાખેલી કેરીને, ડબ્બામાં પિક કરેલી અનનાસ વગેરેની ચીને પણ પોષિત સંપન્ન આહાર કહે છે. સૂ. ૫૭ છે
