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संधानाच जइतावि पराजिणितावि ३, एगा णो जइता णो पराजिणिता ४, ॥२॥ एवामेव चत्तारि पुरिसजाया पपणत्ता, तं जहा--जइता जासमेगे णो पराजिणिता॥ ४ ॥३॥ ___ चत्तारि सेणाओ पण्णत्ताओ, तं जहा--जइता णाममेगा जयइ० १, जइता णाममेगा पराजिणइ२, पराजिणिता णाममेगा जयइ ३, पराजिणिता णाममेगा पराजिणइ० ४, ॥४॥ एवामेव चत्तारि पुरिसजाया पण्णता, तं जहा--जइता णाममेणे जयइ ॥५४॥
छाया-चत्वारि पुरुषजातानि प्रज्ञप्तानि, तद्यथा-संप्रकटप्रतिसेवी नामकः १, प्रच्छन्नमतिसेवी नामकः२, प्रत्युत्पन्ननन्दी नामकः३, निःसरणनन्दी नामकः४।११
चतस्रः सेनाः प्रज्ञप्ताः, तद्यथा जेत्री नामका नो पराजेत्री १, पराजेत्री नामका नो जेत्री २, एका जेव्यपि पराजेयपि ३, एका नो जेत्री नो पराजेत्री४,१२। एवमेव चत्वारि पुरुषजातानि प्रज्ञप्तानि, तद्यथा जेता नामैको नो पराजेता०४, २१
तमस्कोय का यह कथनरूप पर्यायसे किया गया है अब सूत्रकारअर्थपर्यायोंसे पुरुषकानिरूपण करते हैं-"चत्तारि पुरिसजाया पण्णत्ता" इत्यादि।
पुरुषजात चार कहे गये हैं। जैसे कोई एक पुरुष ऐसा होता है जो सप्रकट प्रतिसेवी होता है १ कोई और इनमें ऐसा होता है जो प्रच्छन्न प्रतिलेवी होना है२ तथा कोई एक ऐसा होता है जो प्रत्युत्पन्ननंदी होता है ३ एवं कोई एक ऐसा होता है जो निःसरणनन्दी होता है ४ । सेना-चार कही गईहै जैसे एकजेत्री नो पराजेत्री १ दूसरी पराजेत्री नोजेत्री तीसरी जेत्री भी और पराजेत्री भी ३ चौथी नोजेत्रीनो परा
તમસ્કાયનું ઉપર્યુક્ત કથન વચનરૂપ પર્યાયની મદદથી કરવામાં આવ્યું છે. આ સંબધને અનુલક્ષીને હવે સૂત્રકાર અર્થપર્યાયે દ્વારા પુરુનું નિરૂપણ ४२di नीयन। सूत्रानुं ४थन ४२ छ. " चत्तारि पुरिसजाया पण्णत्ता" प्रत्या6ि--
- પુરુષના નીચે પ્રમાણે ચાર પ્રકાર કાા છે–(૧) કેઈક પુરુષ સંપ્રકટ પ્રતિસેવી હોય છે (૨) કેઈક પુરુષ પ્રચ્છન્ન પ્રતિસેવી હોય છે. (૩) કેાઈ એક પુરુષ એ હોય છે કે જે પ્રત્યુત્પન્ન નંદી હોય છે. (૪) કોઈ એક પુરુષ એ હોય છે કે જે નિસરણનંદી હોય છે. ! ૧
ચાર પ્રકારની સેના કહી છે–(૧) જેત્રી–ને પરાજેત્રી, (૨) પરાત્રી नरेत्री, (३) २त्री भने ५२२त्री, (४) नत्री - ५२२त्री । २ ।
