Page Text
________________
पाटीको स्था० उ० २ सू०५० गोस्वरूपनिरूपणम्
६५३ वा समुचितं प्रायश्चित्तम् , इत्येवं प्रकारः परिणामः, एका-प्रथमा गर्दा भवति । यद्यपि ' उपसंपद्ये' इति गर्दायाः कारणभूत आत्मनः परिणामस्तथापि कारणभूते तस्मिन्नात्मपरिणामे कार्यभूता गर्दा आरोप्यत इति कारणे कार्योपचारादुप. संपत्तिरूप आत्मपरिणामोऽपि गर्दा, गर्दासमानफलत्वाद् वा य आत्मपरिणामो गर्हेति । गाँसंपन्नस्य तथाविधात्मपरिणामसंपन्नस्य चेत्युभयोरप्याराधकत्वं समानम् । तत्र गर्दासम्पन्नस्याराधकत्वं ' गरहणयाएणं भंते' इत्यादिना उत्तराध्ययनमूत्रस्यैकोनत्रिंशद्ध्ययनोक्तवचनेनाऽनन्तघातिपर्यवक्षपकत्वात् प्रसिद्धमेव । लिये मैं गुरुके पास जाता हूं, अथवा उनसे समुचित समुचित प्रायश्चित्त लेता हूं' इस प्रकारके परिणामरूपिणी होती है। यद्यपि-" उपसंपये" इस क्रियाग्दसे वह प्रगट किया गया है कि गहाँका कारणभूत आत्माका परिणाम होता है। फिरभी यहां जो उस परिणामको गहीं कहा गया है सो उस परिणाममें कार्यभूत गहींका आरोप किया गया है। इस लिये कारणमें कार्यका उपचार (करने ) से उपसंपत्तिरूप आत्मपरि. णामभी गर्दा कह दिया गया है । अथवा-यह परिणाम गहाँका जैसा फलवाला होता है इसलियेभी उसे गर्दा कह दिया गया है, जो गाँसे संपन्न होता है। उसमें, और गर्दाका परिणामवाला होता है, उसमें आराधकता समान होती है। गर्दा संपन्नमें आरावकता " गरहणयाएणं भंते १ इत्यादि ।
जो यह सूत्ररूप वचन उत्तराध्ययन सूत्रके २९ वें अध्ययन में कहा गयाहै उससे प्रसिद्धहीहै। क्योंकि-गहीं सम्पन्न प्राणी अनन्त आत्मगुणપરિણામરૂપ હોય છે-“હું મારા ને પ્રકટ કરવા માટે ગુરુની પાસે જઉં छु मन योग्य प्रायश्चित छु'." उपसंपद्ये " मायायी એ પ્રકટ કરવામાં આવ્યું છે કે આત્માનું પરિણામ ગહના કારણભૂત હોય છે, છતાં અહીં તે પરિણામને જે ગહરૂપે પ્રકટ કરવામાં આવ્યું છે તે આ પરિણામમાં કાર્યભૂત ગહના આરોપણની અપેક્ષાએ કરવામાં આવ્યું છે. કારણમાં કાર્યને ઉપચાર કરીને ઉપસંપત્તિ રૂ૫ આત્મપરિણામને પણ નહીં રૂપે પ્રકટ કરવામાં આવ્યું છે. અથવા તે પરિણામ ગર્લાના જેવા ફળવાળું હોય છે તેથી પશુ તેને નહીં રૂપ કહેવામાં આવ્યું છે. જે ગહથી સંપન્ન હોય છે તેમાં અને જે ગહના પરિણામવાળા હોય છે તેમાં આરાધકતા સમાન डाय छे. “गरहणयाएर्ण भंते" त्याने सूत्र५४ उत्तराध्यायन सूत्रना '૨૯ માં અધ્યયનમાં આપવામાં આવ્યું છે, તેના દ્વારા ગહ સંપન્નમાં આરાથકતાનું પ્રતિપાદન કરવામાં આવ્યું છે, કારણ કે ગર્તાસંપન્ન જીવ અનન્ત
| SR No. | 009308 |
| Book Title | Sthanang Sutram Part 02 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Ghasilal Maharaj |
| Publisher | A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti |
| Publication Year | 1964 |
| Total Pages | 822 |
| Language | Hindi, Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari & agam_sthanang |
| File Size | 47 MB |