________________
सुधा टीका स्था०३ उ०२ सू०३९ दिग्निरुपणम् गत्यागत्यादिनिरूपणंच ५१ वैक्रियलब्धिमतः संग्रामार्थे प्रदेशतो गर्भावहिनिस्सरणं वा, सगुवातः-वेदनादिरूपः ९, कालसंयोगः-वर्तनादिकाललक्षणानुभूतिः, मरणयोगो वा कालसंयोगः १०, दर्शनेन-अवध्यादिना प्रत्यक्षप्रमाणभूतेनाभिगमः-योधो दर्शनाभिगमः ११, एवं-ज्ञानाभिगमः १२, जीवानां ज्ञेयानामवध्यादिनैवाभिगमो जीवाभिगम १३ इति । ' तीहिं ' इत्यादि, सुगम, नवरम्-अनीवाभिगमः, अजीवानां-धर्माधर्माकाशपुद्गलास्तिकायाद्वासमयानां अभिगमःबोधः-अजीवाभिगमः १४ । ' एवं ' इत्यादि, एवम्-पूर्वोक्ताभिलापेन यथा सामान्यस्त्रेषु गत्यागत्यादीन्यजीवाभिगमपर्यन्तानि त्रयोदशपदानि तिसपु दिवभिहितानि, तथा पञ्चेन्द्रियतिर्यग्योनिकर के गत्यन्तर में जाना इसका नाम गतिपर्याय है ८, अथवा क्रियलब्धिवाले जीव का संग्राम के लिये प्रदेश से गर्भ से बाहर निकलना यह गतिपर्याय है वेदनादिरूप समुद्घात होता है , वर्तनादिरूप काल लक्षण की अनुभूति का नाम कालसंयोग है अथवा मरणयोग का नाम कालसंयोग है १०, प्रत्यक्षप्रमाणभूत अवधि आदि के द्वारा जो बोध होता है उसका नाम दर्शनाभिगम है ११, इसी तरह का ज्ञानाभिगम है १२, जीवों को जेयपदार्थों का जो अवधि आदि के द्वारा अभिगम वोध होता है वह जीवाभिगल है १३, " तीहिं" इत्यादि धर्म, अधर्म, आकाश, पुगल इन अस्तिकाओं का तथा अद्वासनयरूप काल का बोध होना यह अजीवाभिगम है "एवं" इत्यादि-जिस तरह पूर्वोक्त अभिलाय द्वारा सामान्य स्त्रों में गति आगति से लेकर अजीवाभिगम तक १३ पद तीन दिशाओं में कहे गये हैं उसी प्रकार से पंचेन्द्रिय શરીરને હાસ (હાનિ) થી તેનું નામ નિવૃદ્ધિ છે. (૮) મરીને અન્ય ગતિમાં જવુ તેનું નામ ગતિપર્યાય છે. અથવા વૈક્રિય લબ્ધિવાળા જીવનું સંગ્રામને માટે પ્રદેશમાંથી ગર્ભમાંથી નીકળવું તેનું નામ ગતિ પર્યાય છે (૯) વેદનારૂપ સમુદ્દઘાત હોય છે. (૧૦) વર્તાનાદિ રૂપ કાલલક્ષણની અનુભૂતિનું નામ કાળસગ છે અથવા મરણયોગનું નામ કાળસંગ છે (૧૧) પ્રત્યક્ષ પ્રમાણભૂત અવધિ દ્વારા જે પ થાય છે તેનું નામ દર્શનાભિગમ છે એજ પ્રકારને જ્ઞાનાભિગમ છે. (૧૨) જીવોને ય પદાર્થોને જે અવધિ આદિ દ્વારા અભિગમ (ोध) थाय छ, तर लिगम छे. “ तीहिं" प्रत्याहि
(૧૩) ધર્મ, અધમ, આકાશ અને પુદ્ગલ આ અસ્તિકાને તથા मद्धासभय ३५ जनमा यो तेनुं नाम मालिगम छे. "एव" त्यादि.
જે રીતે પૂર્વોક્ત અભિલાપ દ્વારા સામાન્ય સૂત્રોમાં ગતિ આગતિથી લઈને અછવાભિગમ સુધીના ૧૩ પદોનું ત્રણ દિશાઓને અનુલક્ષીને કથન