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सुधा रीका स्था० ४३०२ सू० ४७ स्वाध्यायकर्त्तव्याकर्तव्यनिरूपणम् ६४१ निर्ग्रन्थप्रस्तावात्स्वाध्यायस्याकर्तव्यकर्तव्यविषयकं मूत्रत्रयमाह
मूलम्-नो कप्पइ निग्गंथाण वा निग्गंथीण वा चउहिं महापडिवएहिं सज्झायं करित्तए, तं जहा-आसाढपाडिवए १, इंद. महपाडिवए २, कत्तियपाडिवए ३, सुगिम्हपाडिवए । णो कप्पइ निग्गंथाण वा निग्गथीण वा चउहिं संझाहिं सज्झायं करित्तए, तं जहा-पढमाए १, पच्छिमाए २, मज्झण्हे ३, अड्डरत्ते ४ कप्पइ निग्गंथाण वा निग्गंथीण वा चाउकालं सज्झायं करित्तए, तं जहा-पुत्वण्हे १, अवरण्हे २, पओसे ३, पच्चूसे४ासू०४७॥ ___छाया-नो कल्पते निग्रंन्यानां वा निर्ग्रन्थीनां वा चतसृषु महापतिपत्नु स्वाध्यायं कर्तुम् , तद्यथा-आपाढमतिपत् १, इन्द्रमहमतिपत् २, कार्तिकमतिपत् ३, सुग्रीष्मप्रतिपत् ४। नो कल्पते निर्ग्रन्थानां वा निम्रन्थीनां वा चतसृषु सन्ध्यासु स्वाध्यायं कर्तुम् , तद्यथा-प्रथमायाम् १, पश्चिमायाम् २, मध्याह्ने ३,
निर्ग्रन्थके प्रकरणसे अब सूत्रकार स्वाध्यायमें कर्तव्यता-अकर्तव्यता विषयक्त सूत्रत्रयका कथन करते हैं।
" नो कप्पह निग्गंधाण वा निग्गंधीण वा" इत्यादि
सूत्रार्थ -चार महापतिपदाओंमें (एकममें ) निर्ग्रन्थ-निर्ग्रन्थियोंको स्वाध्याय करना योग्य नहीं है, जैसे-आषाढकी प्रतिपदामें १, इन्द्रमहकी प्रतिपदामें२, कार्तिककी प्रतिपदामें३ और सुग्रीष्मकी प्रतिपदामें४१॥
चार सन्ध्याओंमें निर्गन्ध-निन्धियोंको स्वाध्याय करना योग्य - नहीं है । जैसे-प्रथम सन्ध्यामें १, पश्चिम सन्ध्यामें २, मध्याह्नमें ३,
और अर्धरात्रमें ।४-२ - નિર્ગ ને અધિકાર ચાલુ હોવાથી હવે સૂત્રકાર એ વાત પ્રકટ કરે છે કે નિર્ગથ-નિગ્રંથીઓએ કયારે સ્વાધ્યાય કર જોઈએ અને કયારે ન કરે न. "नो कप्पई निगाथाण वा निगंथीण वा" त्याle- ચાર મહાપ્રતિપદાઓમાં (વદ એકમે નિર્ગથ અને નિર્ચથીઓએ स्वाध्याय ४२ मे नही. (१) अषाढी ५४३, (२) मासे भासना ५वे, (3) ४४ भासना ५४३ मने सुश्रीमना-यैत्रना ५४वे.
ચાર સંધ્યાએમાં નિર્થ થ–નિર્ણથીઓએ સ્વાધ્યાય કર જોઈએ નહીં. (१) प्रथम सध्यामा, (२) छेसी सध्याभां, (3) मध्याइने मन (४) मात्र
