Page Text
________________
५९६
सुधा टीका स्था० ३ ३० १ ० ८ गर्दा प्रत्याख्यानस्वरूपनिरूपणम् स्त्रशरीरमपि पापानां कर्मेगामकरणतया पापान्निवर्तनार्थमित्यर्थः संदरति निरुणद्धि कायेन पापप्रति न करोतीति भावः । गऽतीते दण्डे भवति । भविष्यति तु प्रत्याख्यानमिति प्रत्याख्यानं सूत्रद्वयेनाह - ' तिविहे ' इत्यादि सुगमं, नवरम्' एवं ' इत्यादि, एवं - पूर्वोक्तप्रकारेण यथा ' गरिहा ' इति गर्हायां तथा प्रत्याऔर कोई कायसे हुए पापकर्मों पर घृणा प्रकट करता है और आगे अब ऐसा नहीं करूंगा इस प्रकार से कहता है यही गह है । " गरिहा तिविहा पण्णत्ता अथवा गर्दा तीन प्रकारकी कही गई है जैसे कोई एक दीर्घकाल तक गर्दा करता है१, कोई एक थोडे काल तक ग करता है २, और कोई एक पापकर्म से अपने आपको हटाने के लिये शरीर से पापप्रवृत्ति नहीं करता है ।
अहवा
39
प्रत्याख्यान तीन प्रकार का कहा गया है- कोई एक मनसे प्रत्यापान करता है, कोई एक वचन से प्रत्याख्यान करता है, कोई एक काय से प्रत्याख्यान करता है, इस तरह गर्दा के सम्बन्ध में जैसे दो आलापक कहे गये हैं वैसे ही वे दो आलापक प्रत्याख्यान के सम्बन्धमें भी कहना चाहिये ।
गर्दा नाम जुगुप्सा का है, अपने द्वारों कृत पाप के प्रति अथवा पर के द्वारा कृत पाप के प्रति या अपनी आत्मा के प्रति जो जुगुप्सा करता है यह सब ग में आता है । पाप कर्मों को अब मैं नहीं करूंगा, इस
પ્રત્યે ધૃણા પ્રકટ કરે છે અને (૩) કૈાઈ કાયાથી થયેલાં પાપકર્મો પ્રત્યે ધૃણા પ્રકટ કરે છે, અને ભવિષ્યમાં એવું નહીં કરૂ તેમ કહે છે, તેનું નામ જ ગાઁ छे. " अवा गरिहा तिविहा पण्णत्ता " अथवा गना नीचे प्रमाणे त्रा પ્રકાર પણ કહ્યા છે—(૧) કાઈક જીવ દીર્ઘકાળ સુધી ગાઁ કરે છે, (૨) કાઇ જીવ અલ્પકાળ સુધી ગાઁ કરે છે અને (૩) કોઈ જીવ પાપકમથી પેાતાની જાતને દૂર રાખવા માટે શરીરથી પાપપ્રવૃત્તિ કરતા નથી.
પ્રત્યાખ્યાનના પણ ત્રણ પ્રકાર કહ્યા છે–(૧) કૈાઈ જીવ મનથી પ્રત્યા મ્યાન કરે છે, (૨) કેાઇ જીવ વચનથી પ્રત્યાખ્યાન કરે છે અને (૩) કોઇ જીવ કાયાથીપ્રત્યાખ્યાન કરે છે. ગર્હાના વિષયમાં જેવા એ આલાપક કહેવામાં આવ્યા છે, એવાં જ એ આલાપક પ્રત્યાખ્યાનના વિષયમાં પણ સમજવા જોઈએ,
ગર્હ એટલે જુગુપ્સા ( ઘણા ) પેાતાના દ્વારા અથવા અન્ય દ્વારા કરાયેલા પાપકર્માં પ્રત્યે અથવા જે જુગુપ્સાની દૃષ્ટિથી જોવામાં આવે છે તેનું નામ
જ
કરાયેલાં પાપકમાં પ્રત્યે પેાતાના આત્માની પ્રત્યે ગાઁ છે, “ પાકમાં
| SR No. | 009307 |
| Book Title | Sthanang Sutram Part 01 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Ghasilal Maharaj |
| Publisher | A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti |
| Publication Year | 1964 |
| Total Pages | 706 |
| Language | Hindi, Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari & agam_sthanang |
| File Size | 41 MB |