________________
स्थानान सूर्य छाया - द्वि समयस्थितिकाः पुद्गला अनन्ताः प्रज्ञप्ताः ३ | एवं द्विगुणकृष्णा यावत् द्विगुणशुक्ला: । द्विगुणसुरभिगन्धाः ९ द्विगुगदुरभिगन्धाः १०) द्विगुतिक्ता यावत् द्विगुणमधुराः १५) द्विगुणकर्कशा यावत् द्विगुणरूक्षाः पुद्गला अनन्ताः प्रज्ञप्ताः || २३ || इति ॥ सू० ५५ ॥
इति स्थानाङ्ग सूत्रे द्वितीयस्थानस्य चतुर्थीदेशकः समाप्तः ||४|| इतिश्रीविश्वविख्यात - जगदवल्लम-मसिद्धवाचक- पञ्चदश भाषाकळितललितकला पालापक-प्रविशुद्ध गद्यपद्यनेकग्रन्थ निर्मापक - वादिमानमर्दक श्रीशाहू छत्रपति कोल्हापुरराजमदत्त 'जैनशास्त्राचार्य पदभूषित - कोल्हापुर राजगुरु नालब्रह्मचारि जैनाचार्य - जैनधर्मदिवाकर - पूज्यश्री घासीलालवतिविरचितायां स्थानामसूत्रस्य सुधाख्यायां व्याख्यायां द्वितीयं स्थानं सम्पूर्णम् ॥२-४॥
"6
यह
आश्रित करके कहे गये ये सब सूत्र २३ हो जाते हैं- इनमें द्रव्य की अपेक्षा से द्विप्रदेशिक स्कन्ध अनन्त कहे गये हैं " यह प्रथम सूत्र है । तथा " क्षेत्रकी अपेक्षा से विप्रदेशावाट पुगल अनन्त कहे गये हैं " ऐसा द्वितीय सूत्र है " दुसमहिया पोग्गला अनंता पण्णत्ता ३ दो समय की स्थितिवाले पुल अनन्त हैं - ऐसा यह सूत्र तीसरा है इसी तरह से " दुगुण किव्हा जाब दुगुण सुशिल्ला ८ दुगुण कृष्ण से लेकर यावत् द्विगुणशुक्ल तक ८ सूत्र हो जाते हैं । इसी तरह - "दुगुण सुभगंधा दुगुण भिगंधा १० " द्विगुण सुरभिगंध से लेकर द्विगुण दुरभिगंध तक के दो दो सूत्र और होते हैं इस प्रकार से ये दस सूत्र
23
ܕܕ
આ પ્રકારે દ્રવ્ય, ક્ષેત્ર, કાળ અને ભાવને આધારે કહેલાં સૂત્રેાની કુલ સંખ્યા ૨૩ થાય છે. પહેલુ સૂત્ર આ પ્રમાણે છે-દ્રવ્યની અપેક્ષાએ દ્વિપ્રદેશિક સ્કેન્ય અનંત કહ્યાં છે, ખીઝુ' સૂત્ર આ પ્રમાણે સમજવું-ક્ષેત્રની અપેક્ષાએ એ પ્રદે शाषगाठ युद्धखेो अनंत छेत्री सूत्र या प्रमाणे छे - " दुसमय ट्ठिया पोगाला अनंता पण्णत्ता ” मे समयनी स्थितिवाणां युद्धसो अनंत उद्यां छे. प्रभा " दुगुणकिण्हा जाव दुगुणसुकिल्ला " मे गयां हृष्णुववाणां પુāા અનંત કહ્યાં છે. એજ પ્રમાણે એ ગણાં શુકલ પર્યન્તના વર્ણવાળાં પુત્લા પણુ અન`ત કહ્યાં છે. આ રીતે વર્ણની અપેક્ષાએ અનતાં પાંચ સૂત્રને
ત્રણ સૂત્રેામાં ઉમેરવાથી આઠ सूत्र मते छे दुगुण सुभिगंधा,
दुगुण भिगंधा १०" (८) मे गली सुरभीवाणां अनंत युद्धसो उद्या छे. (૧૦) એ ગણી દુ`ધવાળા અનત પુદ્ગલેા કહ્યાં છે. આ રીતે ૧૦ સૂત્ર થયાં.