________________
समयार्थबोधिनी टीका प्र. श्रु. अ १२ समवसरणस्वरूपनिरूपणम् ४३ ___अक्रियावादिनः-चतुरशीतिमैदा भवन्ति तथाहि-जीवाऽजीवास्रवसंवरनि. जेरावन्धमोक्षाः पुण्यपापवर्जिताः सप्त पदार्थाः, तत्रैकैकस्य स्त्रपरभेदाभ्यां कालयदृच्छानियतिस्वभावेश्वरात्मरूपपट्पदार्थाश्रयणात् चतुरशीतिर्भवति भेदाः, नास्ति जीवः स्वतः कालत: १, नास्ति जीवः परतः कालतः२, एवं यदृच्छानियति स्वभावेश्वरात्मभिः संयोजने द्वादशभेदा भवन्ति ततः सप्नानां पुण्यपापवर्जितपदार्थानां द्वादश द्वादश भेदाः चतुरशीतिभवन्ति । ___तथा-'तइयं' तृतीयम् ‘विणयंति' विनयमिति, विनयादेव मोक्षो जायते, एवं वदनशीला वैनयिकाः । ते द्वात्रिंशद्विधाः सन्ति । उक्तंच____ अक्रियावादियों के चौरासी (८४) भेद हैं। इनकी मान्यता है कि जीव आदि पदार्थों का अस्तित्व नहीं है । इनके भेद इस प्रकार होते हैं-पुण्य और पाप को छोड़ कर जीत्र, अजीव, आनत्र, संवर, निर्जरा, घन्ध और मोक्ष, इन साल पदार्थो को स्त्र और पर के भेद से तथा काल, यदृच्छा, नियति, स्वभाव, ईश्वर और आत्मा इन छह के द्वारा गुणित करने से चौरासी भेद हो जाते हैं । उदाहरणार्थ
(१) जीव नहीं है स्वतः काल से । (२) जीव नहीं है परतः काल से।
इसी प्रकार यदृच्छा आदि से भी संयोजित करने पर बारह भेद हुए और सात पदार्थों के साथ बारह बारह भेद होने से १२४७-८१ विकल्प हो जाते है।
અક્રિયાવાદીના ૮૪ ચોર્યાશી ભેદો છે. તેઓની માન્યતા એવી છે કે જીવ વિગેરે પદાર્થોનું અસ્તિત્વ જ નથી. તેના ભેદે આ પ્રમાણે હોય છે. પુણ્ય અને પાપને છોડીને જીવ, અજીવ, આસવ, સંવર, નિજ, બંધ અને મેક્ષ આ સાત પદાર્થોને સ્વ અને પરના ભેદથી તથા કાલ, યદરછા, નિયતિ, સ્વભાવ, ઈશ્વર અને આત્મા આ છ ની સાથે ગુણવાથી ચોર્યાશી लेहो थय छ, सभडे
(૧) જીવ નથી સ્વતઃ કાળથી (૨) જીવ નથી પરતઃ કાળથી
આજ પ્રમાણે યદચ્છા વિગેરેની સાથે જવાથી બાર ભેદે થાય છે. भने सात पाना २ मेह! थवाथी १२+७=८४ सेहो थनय छे.....
ત્રીજા વિનયિકવાદી છે. તેઓ વિનયથી જ મોક્ષને માનવાવાળા છે.
