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सूत्रकृताङ्गसूत्रे : अन्वयार्थः-(धीरे भिक्खू) धीरो विवेकी भिक्षुः साधुः (सव्वाई संगाई
इच्च) सर्वान् संगान् सम्बन्धान अतीत्य परित्यज्य (सव्वाइं दुक्खाई तितिक्खमाणे) सर्वाणि दुःखानि-शीतोष्णादिरूपाणि परीपहोपसर्गजनितानि तितिक्षमाणोऽधिसहन (अखिले अगिद्धे अणिएयचारी) अखिलो ज्ञानदर्शनचारित्रैः संपूर्णः अगृद्धः कामेषु तथा अनिकेतचारी अप्रतिवद्धविहारी (अभयंकरे) अभयंकरो भूतानामभयदाता (अणादिलप्पा) अनाविलात्मा विषयकपायरहितः संयम पालयेत् इति ॥२८॥ छोडकर 'लम्बाई दुक्खाई तितिक्खमाणे-सर्वाणि दुःखानि तितिक्षमाण: संघ प्रकार के दुःखों को सहन करता हुआ 'अखिले अगिद्धे अणिएयचारी-अखिलो अमृद्धः अनियतचारी' ज्ञान दर्शन और चारित्र से सम्पूर्ण तथा विषय भोगों में आलत न होता हुआ एवं अप्रतिबद्ध विहारी 'अभयंकरे-अभयंकर' प्राणियों को अभय देनेवाला 'अणाविलप्पा-अनादिलात्मा' लथा विषयकषधों से अनाकूल आत्मा. वाला होकर सम्यकू प्रकारले संयनका पालन करता है ॥२८॥ .: अन्धयार्थ--धैर्यवान् भिक्षु लमस्त संगों सम्बंधों से अलग रहकर समस्त दुःखो को लहल करता हुमा, ज्ञान दर्शन चारित्र तले सम्पूर्ण होकर, क्षामभोगों में अनासक्त, अप्रतिपद्धविहारी, अभयंकरप्राणियों को अभयदाता और विषय कषाय से रहित होकर संयम का पालन हारें ॥२८॥
दुक्खाई तितिक्खमाणे-सर्वाणि दुःखानि तितिक्षमाणः' मा ४ प्रारनामाने सहन ४२ता था 'अखिले अगिद्धे अणिएयचारी-अखिलोऽगृद्धः अनियतचारी' જ્ઞાનદર્શન અને ચારિત્રથી સંપૂર્ણ તથા વિષયોમાં આસક્ત ન થતા यी तथा मतिमद्धविखारी 'अभय करे-अभयंकर' प्राणियाने सय मा५. qatan 'अणाविलप्पा-अनाविलात्मा' तथा विषय उपायोथी मनात मामाવાળ થઈને સમ્યક્ પ્રકારથી સંયમનું પાલન કરે છે. તે ૨૮ છે
सूत्रा-धैर्यवान् साधुये समस्त गान। (समाधान।) त्या शत, સમરત દુઃખને સહન કરતા થકા, જ્ઞાન, દર્શન, ચારિત્ર અને તપથી પરિ પૂર્ણ બનીને, કામ પ્રત્યે અનાસક્ત ભાવ રાખીને, અપ્રતિબદ્ધ વિહારી, અભયંકર (પ્રાણીઓને અભયદાતા) અને વિષય કષાયોથી નિવૃત્ત થઈને સંયમનું પાલન કરવું જોઈએ. પરંતુ
