________________
आचारागसूत्रे तपासमाराधनैः, तथाहि-पर्याप्तापर्याप्तकादिभेदवतां पृथिव्ययतेजोवायुवनस्प-द्वीन्द्रियादिविविधत्रसानां च त्रिकरणत्रियोगैरुपमर्दनपरिहारपूर्वकरक्षणरूपम चतं, तथा स्वस्त्रभेदेवहुविधमृपावादादत्तादानमैथुनपरिग्रहपरिहाररूपाणि नि, शीतोष्णादिकठिनतरपरिवहसहनपूर्वकसप्तदशविधसंयमसमाराधनम् , अनशग्रतरद्वादशविधतपश्चरणजनितशरीरादिशोपणेन धन्यमुनिवद् घोरतरकष्टसहनं -। तथा-किं पुनमहाविस्तरदुरधिगमसामायिकादिद्वादशाङ्गरूपश्रुतज्ञानरपि ?
चेन्न, इंसादि महाव्रत संयम और तप आदिके पालन एवं आराधन करने
आवश्यकता क्या है ? अर्थात्-एक सम्यग्दर्शन से ही जीवको मुक्ति लाभ हो जावे तो पर्याप्त और अपर्याप्त-भेदविशिष्ट एकेन्द्रियवीकाय, अपकाय, तेजस्काय, वायुकाय, और वनस्पतिकायके जीवों एवं द्वीन्द्रियादिक अनेक प्रकारके ब्रम जीवों की कृन कारित अनुना और मन वचन कायसे विराधना का त्याग करना, एवं उनका ण करना जो अहिंसा-महाव्रत है उसका पालन १, तथा अनेक प्रकामृषावाद २, अनेक प्रकार के अदत्तादान-चोरी ३, मैथुन ४, एवं परि५ का त्यागरूप पांच महाव्रतों का आराधन, एवं कठिनतर परिषहों सहनपूर्वक (१७) सतरह प्रकारके संयम का सेवन करना, तथाधन्य की तरह अनशनादिक (१२) बारह प्रकार के तपके आचरणसे उत्पन्न रादिक शोपण से घोरतर कष्टों का सहन करना; ये सभी बिल्कुल व्यर्थ हैं ? तथा सामायिकादिद्वादशांगरूप श्रुतज्ञान, कि जो महाડાત્રત સયમ અને તપ વિગેરેનું પાલન અને આરાધના કરવાની આવશ્યકતા . છે? અર્થા–એક સમ્યગ્દર્શનથી જ જીવને મુક્તિને લાભ થઈ જાય તે પ્તિ અને અપર્યાપ્ત ભેદ-વિશિષ્ટ એકેન્દ્રિય-પૃથ્વીકાય, અકાય, તેજસ્કાય, કાય, અને વનસ્પતિકાય–ના જીવની, અને બેઈન્દ્રિયાદિક અનેક પ્રકારના ૫ જીવોની કૃત કારિત અનુમોદના અને મનવચન કાયાથી વિરાધનાને ત્યાગ કર, ને તેનું રક્ષણ કરવું જે અહિંસા મહાવ્રત છે તેનું પાલન ૧, તથા અનેક પ્રકારના પાવાદર અનેક પ્રકારના અદત્તાદાન–ચોરી ૩, મિથુન, અને પરિગ્રહ પ ના ત્યાગરૂપ ચમડાત્રનોનું આરાધન, અને કઠિનતર પરિવહન સહનપૂર્વક સનર પ્રકારે સંયમનું વન કરવું, નયા ધન્યમુનિની પેછે અનશનાદિક બાર પ્રકારના તપના આચરણથી પિન્ન શરીરાદિક દેવાથી ઘરતર કષ્ટનું સહન કરવું, એ બધા બિલકુલ જ
