Page Text
________________
शीतोष्णीय-अध्य० ३ उ. ४
४६९ विधेय इति भावः । किं च-परमार्थतो मुनित्वं क्रोधादिकषायवमनादेव संपद्यते, नान्यथेति स्वबुद्धया नाहं कथयामि । किंतु तीर्थंकरस्य श्रीवर्धमानस्वामिनो निरावरणज्ञानत्वाद् दृष्टिपथावतीर्णमिति बोधयितुमाह-एतत् पश्यकस्य दर्शनम्' इत्यादि । एतत् यदुक्तं क्रोधादिवमनकर्ता मुनिर्भवतीति, तदेतत् पश्यकस्य पश्यति निरावरणज्ञानत्वाद् जानातीति पश्यः, स एव पश्यकस्तीर्थंकरः श्रीवर्धमानस्वामी, तस्य दर्शनम् केवलालोकेनावलोकनम् , तदुपदेशान्मया ज्ञातमेतदिति भावः। भिन्न २ समयमें भिन्न २ गुणस्थानों में होता है । इस कारण इनके प्रत्येक का उपशम करनेके लिये पृथक-पृथक्-रूपसे प्रयत्न करना पड़ता है। इस समस्त अभिप्रायको स्पष्ट करने के लिये भूत्र में क्रोधादिक पदोंको असमासरूपसे स्वतन्त्र विभक्तिमें रखा है।
तथा-परमार्थ दृष्टिसे मुनिपना क्रोधादिकषायों का निग्रह करनेसे ही प्राप्त होता है, अन्य रीतिसे नहीं। इस बातको सुधर्मा स्वामी कहते हैंहे जम्बू ! मैं अपनी निजी कल्पनासे नहीं कहता हूँ किन्तु तीर्थङ्कर श्री वर्धमान स्वामीने कि जिनका ज्ञान निरावरण है इस बातका साक्षात्कार किया है, अतः उन्हींके कथनानुसार कहता हूँ । इस अपने अभिप्रायको प्रकट करनेके लिये मूत्र में-"एयं पासगस्स दसणं" पद रखा है। क्रोधादिक कवायोंका वमन करनेवाला ही मुनि होता है, यह सिद्धान्त भगवान वर्धमान स्वामीका है। “पश्यति-निरावरणज्ञानत्वात् जानातीति पश्यः, स एव पश्यकः" निरावरणज्ञानशाली होने से जो समस्त त्रिकालवी पदार्थोंको થતું નથી. પણ ભિન્ન ભિન્ન સમયમાં ભિન્ન ભિન્ન ગુણસ્થાનમાં થાય છે આથી પ્રત્યેકના ઉપશમ કરવા માટે પૃથ–પૃથક્ર-રૂપથી પ્રયત્ન કરવો પડે છે. આ તેમાંના સમસ્ત અભિપ્રાયને સ્પષ્ટ કરવા માટે સૂત્રમાં કોધાદિક પદને અસમાસરૂપથી સ્વતંત્ર વિભક્તિમાં રાખેલ છે.
અને પરમાર્થ દૃષ્ટિથી નિપણું ક્રોધાદિ કષાયને નિગ્રહ કરવાથી પ્રાપ્ત થાય છે. અન્ય રીતિથી નહિ. આ વાત માટે શ્રી સુધર્મા સ્વામી કહે છેહે જબ્બ ! મેં મારી પોતાની કલ્પનાથી આ કહ્યું નથી પણ તીથકર શ્રી વર્ધમાન સ્વામી કે જેનું જ્ઞાન નિરાવરણ છે. તેમણે આ વાતને સાક્ષાત્કાર કરેલ છે, માટે તેમના ४थनानुसार ४९ छु. २॥ पोताना अभिप्रायन प्रगट ४२१॥ भाटे सूत्रमा-" एय पासगस्स दसणं" ५४ समेत छ. धा िषायोनु वमन ४२ना२।०४ मुनि मने छ. ये सिद्धांत भगवान मान स्वामीना छ. " पश्यति-निरावरणज्ञानत्वात् जानातीति पश्यः, स एव पश्यकः " निशवरज्ञानाजी डोवाथी रे समस्त
| SR No. | 009302 |
| Book Title | Acharanga Sutra Part 02 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Ghasilal Maharaj |
| Publisher | A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti |
| Publication Year | |
| Total Pages | 780 |
| Language | Hindi, Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari & agam_acharang |
| File Size | 52 MB |