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अध्य० २ उ ६
३४३ ओघंभावौघं संसारं तरतीत्योधन्तरः, 'कडेमाणे कडे' इति वचनात्तीर्णः, मुक्तः= वाह्याभ्यन्तरममत्वरहितो भवति, किञ्च-स एव विरतः विषयकषायसङ्गवर्जितः, व्याख्याता मुनित्वेन प्रसिद्धः। इति ब्रवीमीत्यस्यार्थस्तूक्त एव ॥ सू० ६॥ ____ यश्च पूर्वोक्तविपरीतवर्ती स कीदृशो भवतीत्याह-'दुबसुमुणी' इत्यादि ।
मूलम्-दुव्वसुमुणी अणाणाए तुच्छए गिलाइ वत्तए एस वीरे पसंसिए, अचइ लोगसंजोगं एस नाए पमुच्चइ ॥सू०७॥
छाया-दुर्वसुमुनिरनाज्ञया तुच्छो ग्लायति वर्तयेत् एष वीरः प्रशंसितः अत्येति लोकसंयोगम्, एप न्यायः मोच्यते ॥ मू० ७॥ ___टीका-'दुर्वसुमुनि' रित्यादि, दुर्वसुमुनिः, वसु-द्रव्यं भव्यं कल्याणमिति यावत्, तच्च दुर्-दुष्टं विपरीतं दूरे स्थितं वा यस्य दुर्वसुः, स चासौ मुनिश्च दुर्वसुवह “होचुका" ऐसा कहा जाता है, उसी प्रकार यहां पर भी यही समझकर "तीर्णः" इस पदका प्रयोग किया गया है। जो 'ओघन्तर' होते हैं वे बाह्य और आभ्यन्तर परपदार्थों से ममत्वरहित होते हैं और विषयकषायों के संगसे रहित होकर मुनिरूपसे प्रसिद्ध कोटि में आते हैं। "इति ब्रवीमि" इन पदों का भावार्थ पहिले लिखा जा चुका है। सू०६॥
जो संयमी पूर्वोक्त स्वरूप से विपरीतवर्ती है वह कैसा होता है ? इस विषय को समझाते हैं-'दुव्वसुमुणी' इत्यादि। ___ वह दुर्चसु मुनि है जो वीतराग प्रभु की आज्ञा से रहित होता हुआ स्वच्छन्द आचारविचारवाला होता है। वसु शब्द का अर्थ द्रव्य है, द्रव्य से मतलब धन से नहीं किन्तु अव्य अर्थात् कल्याण से है। छ” ओम ४ामा यावे छ, ते ॥ २॥ आणे पण तेवू सभने “तीर्ण:" આ પદને ઉપયોગ કરવામાં આવેલ છે. જે ઘન્તર બને છે તે બાહ્ય અને આત્યંતરમાં પરપદાર્થોથી મમત્વરહિત બને છે, અને વિષય કષાયોના સંગથી २८डत पनी मुनि३५थी. प्रसिद्ध टिभी यावे . " इति ब्रवीमि" मा पहोने। ભાવાર્થ પહેલાં લખાઈ ચૂકેલ છે. સૂત્ર ૬ છે
જે સંયમી પૂર્વોક્ત સ્વરૂપથી વિપરીતવતી છે, તે કેવા હોય છે? આ विषयन समन्नत सूत्रार छ-'दुव्वसुमुणि' त्यहि
તે દુર્વસુ મુનિ છે કે જે વીતરાગ પ્રભુની આજ્ઞાથી રહિત થઈને સ્વચ્છેદ આચાર વિચારવાળા બને છે. વસુ શબ્દનો અર્થ દ્રવ્ય છે. દ્રવ્યને તાત્પર્ય ધન નહિ પણ ભવ્ય અર્થાત કલ્યાણ છે. આ ભવ્ય-કલ્યાણ જેનાથી દૂર છે. અથવા
| SR No. | 009302 |
| Book Title | Acharanga Sutra Part 02 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Ghasilal Maharaj |
| Publisher | A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti |
| Publication Year | |
| Total Pages | 780 |
| Language | Hindi, Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari & agam_acharang |
| File Size | 52 MB |