________________
आचारचिन्तामणि-टीका अध्य. १ उ. ७ सु. ६ वायुविराधनापरिहारः ७०१ एत्यं सत्यं असमारंभमाणस्स इच्चेते आरंभा परिणाया भवंति। तं परिणाय मेहावी व सयं वाउसत्थं समारंभेज्जा, णेवऽगणेहिं वाउसस्थं समारंभावेज्जा, णेवण्यो वाउसत्थं समारंभते समणुजाणेज्जा, जस्सेते बाउसत्यसमारंभा परिणाया भवंति, से हु मुणो परिण्णायकम्मे-त्ति वेमि ।। सं०६ ॥
छायाअत्र शत्वं समारभमाणस्य इत्येते आरम्भाः अपरिज्ञाता भवन्ति । अत्र शस्त्रमसारभमाणस्य इत्येते आरम्माः परिज्ञाता भवन्ति । तं परिज्ञाय मेधावी नैव स्वयं वायुशस्त्र समारभेत, नैवान्यैर्वायुशस्त्र समारम्भयेत् , नैवान्यान् वायुशवं समारममाणान् समनुजानीयात् । यस्येते वायुशस्त्रसमारम्भा परिज्ञाता भवन्ति, स खलु मुनिः परिज्ञातकर्मा, इति ब्रवीमि ॥ सू०६॥ ।
टीकाअत्र-अस्मिन् वायुकाये, शस्त्रं-पूर्वोक्तमकार समारभणास्य व्यापास्यतः, इत्येते--पूर्वोक्ताः त्रिकरणत्रियोगैः कृता आरम्भाचायुकायोपमर्दनरूपाः
को कर्मव का कारण नहीं समझता । वायुकाय में शस्त्री का व्यापार न करने वाला इन व्यापारों को कर्मबंध का कारण समझता है। उसे जानकर विवेकी पुरुप स्वयं वायु शस्त्र का
आरम्भ न करे, दूसरों से वायुशस्त्र का आरम्भ न करावे और वायुशल का आरम्भ करने वालों का अनुमोदन न करे । जो वायुकाय के शस्त्रों के व्यापार को जानता है वही मुनि है, वहीं सावध व्यापार का त्यागी है। ऐसा मैं कहता हूँ ।। सू० ६ ॥
टीकार्थ-वायुकाय के विषय में पूर्वोक्त शस्त्रों का उपयोग करने वाला तीन करण तीन योग से किये जाने वाले और वायुकाय के घातक सावध व्यापारों को कर्मबंध
કર્મબંધનું કારણ સમજતા નથી, વાયુકાયમાં શોને વ્યાપાર નહિ કરવાવાળા તે વ્યાપારને કર્મબંધનું કારણ સમજે છે. તેને જાણીને વિવેકી પુરૂષ પોતે વાયુશાસ્ત્રને આરંભ કરે નહિ, બીજા પાસે વાયુશઅને આરંભ કરાવે નહિ, અને વાયુ અને આરંભ કરવાવાળાને અનુદાન આપે નહિ, જે વાયુકાયના શસ્ત્રોના વ્યાપારને જાણે છે તેજ भुनि छ. तर सावध व्यापारन त्यागी छे. मार्च-( 40 प्रमाणे) ई ई ध्रु.॥सू. १॥
ટીકાઈ–વાયુકાયના વિષયમાં પૂર્વોક્ત શસ્ત્રોને ઉપયોગ કરવાવાળા, ત્રણ કરણ ત્રણગથી કરવામાં આવતા અને વાયુકાયના ઘાતક સાવધ વ્યાપારને કમબંધનું કારણ
