________________
आचारास्त्रे कर्तव्येत्यादि । पुनः-जिनस्य वामपार्थे धृपः स्थापनी यः, दक्षिणपाचे घृतपूर्णः प्रज्वालितः प्रदीपः स्थाप्यः, पायसापूपधृतपूरलड्ड्कादि नैवेद्यमपि प्रातः स्थापनीयमित्यादि । तच्च विनाग्निकर्मसमारम्भं नोपपद्यते । ओपध्यर्थ कायादि,शुण्ठिपाकादि। पातुमुष्णोदकं, भोक्तुं विविधाहारं च कारयन्तीति ।। मू० ६ ॥ अथ सुधर्मा स्वामी जम्यूस्वामिनं जगाद-'तत्य'. इत्यादि।
म्लम्तस्य खलु भगवया परिणा पवेइया । इमस्स चेव जीवियस्त परिवंदणमाणण-पूयणाए जाइमरणमोयणाए दुक्खपडियायहेर्ड से सयमेवे अगणिसत्य चाहिए । जिन भगवान् के बाई (डावी) ओर धूप रखना चाहिए और दाहिनी (जिमणी) ओर घी से भरा जलता दीप रखना चाहिए । सामने खीर, मालपुआ, घेवर और लड्डू आदि नैवेद्य रखना चाहिए " | ये सब अग्निकर्म का समारंभ किये विना नहीं हो सकते । वे लोग ओपधि के लिए काथ वगैरह, सौंठ का पाक आदि, पीने के लिए गर्म जल और खाने के लिए विविध प्रकार के आहार बनवाते हैं । सू० ६ ॥
सुधर्मा स्वामी जम्बू स्वामी से कहते हैं:-'तत्थखलु' इत्यादि।
मूलार्थ- इस विषय में भगवान्ने बोध दिया है। इसी जीवन के लिए, वन्दन, मानना और पूजा के लिए, जन्म मरण से मुक्त होने के लिए, तथा दुःखों का निवारण करने के लिए वह स्वयं अग्निशस्त्र का आरंभ करता है, दूसरों से अग्निशस्त्रका
ભગવાનની ડાબી તરફ ધુપ રાખવું જોઈએ. અને જમણી તરફ થી ભરેલે બળતો. દીપક રાખવો જોઈએ. સામે ખીર, માલપૂવા, ઘેવર અને લાડું આદિ નિવેદ્ય રાખવું જોઈએ. એ સર્વ અગ્નિકર્મના સમારંભ કર્યા વિના થઈ શકતાં નથી. તે લાક ઔષધી માટે ક્વાથ વગેરે સુંઠના પાક આદિ, પીવા માટે ગરમ જલ અને ખાવા માટે વિધવિધ પ્રકારના આહાર બનાવરાવે છે. (સૂ. ૬)
सुधी पाभी - स्वाभाने ४ छ:-'तत्य खलु'. त्याह.
મહાઆ વિષયમાં ભગવાને બોધ આપે છે. આ જીવન માટે વંદન, માનન, અને પૂજાને માટે, જન્મ-મરણથી મુક્ત થવા માટે તથા દુઃખનું નિરાકરણ કરવા માટે તે પોતે અમિશને આરંભ કરે છે, બીજા પાસે અમિશઅને આરંભ કરાવે છે, અને
