Page Text
________________
आचारात्सूत्र
तस्माद् यश्च यावानुपयोगांशः सर्वसंसारिजीयेषु यथासंभवं स्वभावतोऽनाटतो वर्तते, तत्र सर्वतो जघन्य उपयोगांश: near पर्याप्तानां सूक्ष्मनिगोदानामेव भवति । ततः परं स एवोपयोगांशः अवशिष्टकेन्द्रिय द्वित्रिचतुःपञ्चेन्द्रियभेदात् भिद्यमानः संभिन्नस्रोतस्त्वादिलच्धसमूहेन च लब्धिनिमित्तकरणदशरीरेन्द्रियवाइमनांसि समाश्रित्य प्रवर्धमानो विविधक्षायोपशमकृतवैचित्र्ययतामवग्रहादीनां भेदेन ततोऽप्यधिकतरं वर्धमानः सकलघातिकर्मक्षयं कृत्वा सकलज्ञेयग्राहिकां परां विद्धि “सर्व जीवों के अक्षर का arari भाग ज्ञान देव उपाडा (निरावरण) बना रहता है, अगर वह भी ढक जाय तो जीव अजीव हो जाय । "
१३८
"मेघों का खूब समुदाय होने पर भी चन्द्रमा और सूर्य को प्रभा तो बनी ही रहती है। "
उपयोग का जो सर्व जघन्य अंश समस्त संसारी जीवोंमें सर्वदा अनावृत बना रहता है, वह जघन्य अंश उत्पत्ति के प्रथम समय में वर्तमान अपर्याप्त सूक्ष्म निगोदिया जीवों में भी होता है । तत्पश्चात् वही उपयोग का अंश एकेन्द्रिय द्वीन्द्रिय त्रीन्द्रिय चतुरिन्द्रिय और पञ्चेन्द्रिय के भेद से भिन्न होता हुआ संभिन्नस्रोतस्त्व आदि लब्धियों के समूह से लब्धि, निमित्त, करण, शरीर, इन्द्रिय चचन और मन का आश्रय लेकर बढता जाता है । यहां तक कि विविध प्रकार के क्षयोपशम की विचित्रता वाले जीवों के अवग्रह आदि के भेद से और उस से भी अधिक बढकर समस्त घाती कर्मों का क्षय होने पर समस्त ज्ञेय पदार्थों
“સર્વ જીવાને અક્ષરના અન તમે ભાગ જ્ઞાન સદૈવ ઉધાડું (નિરાવરણ) રહે છે. અગર તે પણુ તે ઢકાઈ જાય તે જીવ અવ થઈ જાય.”
૮ મેઘના મુખ સમુદાય હાય તા પણ ચંદ્ર અને સૂર્યની પ્રભા બની રહે છે.”
ઉપયેગના જે સર્વ જઘન્ય અંશ તમામ સંસારી જીવેામાં સદા અનાવૃત (ઉઘાડા) ખની રહે છે. તે સ જઘન્ય અ’શઉત્પત્તિના પ્રથમ સમયમાં વત્ત્ત માન, અપર્યાપ્ત સૂક્ષ્મ નિગેાદના જીવેામાં પણ હોય છે. તે પછી તે ઉપયેગના અંશ એકેન્દ્રિય દ્વીન્દ્રિય શ્રીન્દ્રિય, ચતુરિન્દ્રિય અને પંચેન્દ્રિયના ભેદથી ભિન્ન થઇને, સભિન્નસ્રોતત્વ ચ્યાદિ લબ્ધિએના समूहथी, सम्धि, निमित्त, उरांशु, शरीर, इन्द्रिय, पन्थन भने भनन। माश्रय ने વધતા જાય છે, અહીં સુધી કે વિવિધ પ્રકારના ક્ષયપશ્ચમની વિચિત્રતાવાળા જીવાને અવગ્રહ માદિ ભેદથી અને તેનાથી પણ અધિક વધીને સમસ્ત ધાતી કર્મોને
| SR No. | 009301 |
| Book Title | Acharanga Sutra Part 01 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Ghasilal Maharaj |
| Publisher | A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti |
| Publication Year | 1958 |
| Total Pages | 915 |
| Language | Hindi, Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari & agam_acharang |
| File Size | 25 MB |