________________
४८ ]
[ प्रतिक्रमण - आवश्यक
अनाथी छे उपयोग त्रणविध, शुद्ध निर्मळ भाव जे; जे भाव कई पण ते करे, ते भावनो कर्ता बने. ६०.
अर्थ :- अनादिथी आ त्रण प्रकार परिणामविकारो होवाथी, आत्मानो उपयोग — जोके (शुद्धनयथी) ते शुद्ध, निरंजन (ओक) भाव छे तोपण --त्रण प्रकारनो थयो थको ते उपयोग जे (विकारी) भावने पोते करे छे ते भावनो ते कर्ता थाय छे.
जं कुणदि भावमादा कत्ता सो होदि तस्स भावस्स । कम्मत्तं परिणमदे तम्हि सयं पोग्गलं दव्वं ॥ ६१॥ जे भाव जीव करे अरे ! जीव तेहनो कर्ता बने; कर्ता थतां, पुद्गल स्वयं त्यां कर्मरूपे परिणमे. ६१. अर्थ :- आत्मा जे भावने करे छे ते भावनो ते कर्ता थाय छे; कर्ता थतां पुद्गलद्रव्य पोतानी मेळे कर्मपणे परिणमे छे.
दि सो परदव्वाणि य करेज णियमेण तम्मओ होज । जम्हा ण तम्मओ तेण सो ण तेसिं हवदि कत्ता ॥ ६६ ॥
परद्रव्यने जीव जो करे तो जरूर तन्मय ते बने, पण ते नथी तन्मय अरे! तेथी नहीं कर्ता टरे. ६६.
अर्थ :- जो आत्मा परद्रव्योने करे तो ते नियमथी तन्मय अर्थात् परद्रव्यमय थई जाय; परंतु तन्मय नथी तेथी ते तेमनो कर्ता नथी.
जं भावं सुहमसुहं करेदि आदा स तस्स खलु कत्ता | तं तस्स होदि कम्मं सो तस्स दु वेदगो अप्पा ॥१०२॥ जे भाव जीव करे शुभाशुभ तेहनो कर्ता खरे, तेनुं बने ते कर्म, आत्मा तेहनो वेदक बने. १०२.
अर्थ :- आत्मा जे शुभ के अशुभ (पोताना ) भावने करे छे ते.
