________________
२४
महावीर-वाणी
માતાએ પોતાના બને સંતાનોને શ્રમણ થવાની
જ્યારે પિતાના જુવાન પુત્ર જ શ્રમણ થવાની તૈયાર પછી ભગુ પિતે અને તેની પત્ની જશા જે ઘર ? છે તે હવે ગૃહસ્થાશ્રમમાં કેમ રહી શકે ? એ બને પણ પુત્રોની સાથે જ શ્રમણદીક્ષા લેવા તૈયાર થયા બ્રાહ્મણકુટુંબ શ્રમણદીક્ષા માટે તૈયાર થયું જાણીને પછવાડે બીજે કઈ વારસ ન હોવાથી તેમની સમ કબજે લેવા ત્યાં રાજા પોતે પિતાના કબજેદાર માણ પહો. એ વખતે રાણી કમલાવતી પિતાના પતિ રા" છે કે હે રાજા ! જે ધન માલ અને ઘરબાર આ * નાખ્યાં છે-છેડી દીધાં છે તેને લઈને ભૂંડા ! તું કેટલું શકીશ? તારી પાસે સંપત્તિ કયાં ઓછી છે? રાજા અંત વિનાની છે. તેને છેડે કદી ય આવવાને નથી* રાણુ છેવટે જે કહે છે તે જ આ દસમા પદ્યમાં કઈ સાંભળીને રાજાને પણ બંધ થયો એટલે આ છએ જણનું કમલાવતી રાણી, ભગુ, તેની પત્ની જશા અને તેના સાથે દીક્ષા લઈ આત્મયની સાધનામાં લાગી ગયા. એ જે સાતમું અને આઠમું પદ્ય છે તે, પિતાના પિતા" ભગુના પુત્રે બેલે છે
અને પુત્રને પિતાના પિતા સાથે જે સંવાદ થયે' સંવાદ મહાભારતના બારમા શાંતિપર્વના ત્રીજા મોક્ષધમપ* અધ્યાયમાં આવે છે. ત્યાં રાજા યુધિષ્ઠિર અને ભીષ્મપિ' કકર પ્રવૃત્તિને અંગે ચર્ચા ચાલે છે. તેમાં પિતામહ, બ્રામ વરા એ જે પ્રાચીન સંવાદ ટાંકી બતાવે છે રદ છે. આવી જ હકીકત કાર જાતકમાં પણ ન
એ જા એક જ સંવાદ ને પરંપરામાં, બોક પર પ"
બમણુ થવાની સંમતિ આ ભણ થવાની તૈયારી કરે છે તે
જે ઘરડાં ખંખ થી ૪ ન રહી શકેએટલે લોકલાજે કરી લેવા તૈયાર થયાં, આમ આ
જ થયું જાણીને અને તે વિા તેમની સંપત્તિને, ઘરમાં
જેદાર માણસો સાથે : પોતાના પતિ રાજાને સારુ
રબાર આ બ્રાહ્મણોએ
૨ ! તું કેટલુંક વધુ કે આછી છે? રાજા હે! તૃષ્ણા
રવાની નથી. આમ કહેતાં ની પઘમાં કહેવું છે
દ
જરા અને તેના બે પુત્રે લાગી ગયા. પ્રસ્તુત ધમ
| સમ
HIT
ટોકી બતાવે છે તે ?
કમાં પળ નેધ છે