________________
૨૫૪
૨૫૪
પરમ અવધિ દેખે મહાવિદેહ ૨૩૫ અવધિજ્ઞાન, સુખ વધારે દેવોને ૨૩૯ અવધિજ્ઞાન સીમિત, કેવળજ્ઞાન. ૨૩૬ અવધિજ્ઞાને, દુઃખનો ગુણાકાર નર્ક૨૪૦
(૪.૨) મતાપર્યવજ્ઞાન રહી જુદો દેખે તમામ પર્યાય... ૨૪ર અક્રમ જ્ઞાને આમ કર્યું મન:પર્યવ ૨૪૪ મનના ફોટા પડે પ્રતિબિંબ સમાન ૨૪૩ ખરા ત્રણ - શ્રુત, મતિ ને કેવળ ૨૪૫ જ્ઞાનીને આંશિક મન:પર્યવજ્ઞાન ૨૪૩
(૪.૩) અક્રમથી ઓળંગ્યા ભૃત, મતિ, અવધિ તે મત પર્યવ કાળ ને કર્મના દબાણે, જૂજ.. ૨૪૬ પ્રત્યક્ષ હોઈ, આપે સઘળું.. ૨૫૧ જ્ઞાનીને નહીં સચિ.... ૨૪૭ શુક્લધ્યાન વર્તે, તે અંશ... રપર શ્રત-મતિ મેઈન પ્રોડક્ટ. ૨૪૮ આત્મજ્ઞાન પછી, ના જરૂર.... રપર પૂરણ-ગલન સ્વભાવનું, અવધિ. ૨૪૮ મતિ-શ્રુત-અવધિ એ પરોક્ષ જ્ઞાની વર્તે કેવા જ્ઞાનમાં ? ૨૪૯ મન:પર્યવ અર્ધપ્રત્યક્ષ કેવળ રમણતા, જ્ઞાતા-દ્રષ્ટારૂપી ૨૫૦ [૫] જ્ઞાતીયએ જાણ્યા વિપરીત જ્ઞાત, વિભંગ-જાતિ-ત્રિકાળને
(૫.૧) વિભંગાત કુશ્રુત-કુમતિ પહોંચાડે વિભંગે ૨૫૫ ઊંધા રિવોલ્યુશન ને નર્યું કપટ જ૨૫૯ વિભંગી ગૂંચવીને, સરળને લે.. ૨૫૭ પરમાણુ લેવલે નહીં આકર્ષણ. ર૬૦ કુઅવધિ દર્શન વિભંગીને... ૨૫૮ એને દેખાય આત્માથી, નહીં કે... ર૬૧ વિભંગીને પહોંચે એની નાત જ ૨૫૮ વિભંગી અછતી સત્તા, ન. ૨૬૨
(૫.૨) જાતિસ્મરણજ્ઞાત સ્મૃતિજ્ઞાનથી ન વિશેષ. ર૬૩ અગત્યતા “આત્મજ્ઞાન'ની, ના. ર૬૭ ગર્ભદુઃખથી આવરાય સ્મૃતિ ર૬૪ ના હિતકારી જાતિસ્મરણજ્ઞાન. ર૬૯ યાદશક્તિ એ રાગ-દ્વેષને આધીન ર૬પ લાભ ઊઠાવે તો વૈરાગ્ય ખડો... ૨૭૦ જાતિસ્મરણથી જો ન આવે... ર૬૬ હિસાબ લક્ષણે સમજાય, ગયો... ર૭) સમકિતી ઊઠાવે લાભ.. ર૬૬ ન જાતિસ્મરણ પણ જાતિ.... ૨૭૧ જાતિસ્મરણ એ ગિફટ કે.. ર૬૭
(૫.૩) ત્રિકાળજ્ઞાત વર્તમાનમાં રહી ત્રણે કાળનું. ૨૭૩ તીર્થકરો પણ ત્રણેય કાળનું... ૨૭૭ સંકલ્પ-વિકલ્પ, ટકે ના એ જ્ઞાન ર૭૪ ત્રણેય કાળના પર્યાયને જાણે... ૨૭૯ ચિત્ત નિર્મળતાએ, ભાસ પડે. ૨૭૫ ત્રણેય કાળથી જુએ વીતરાગ... ૨૮૦ શુદ્ધ અંત:કરણ ને યશનામ કર્મ. ૨૭૭ લૌકિક માન્યતાને આધારે. ૨૮૧
[૬] કેવળદર્શન
(૬.૧) કેવળદર્શનની સમજ કેવળ આત્માની જ શ્રદ્ધા એ.. ૨૮૨ સમજ એ દર્શન, અનુભવ... ૨૮૮
91