Jeev Vichar

SR No.: 009178
Original Sutra Author: N/A
Author: Narvahanvijay
Publisher: Narvahanvijay
Total Pages: 234
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati
File Size: 60 MB

Page 90

આ પૃથ્વીમાં નવ પ્રતરો આવેલા છે તેનાં આંતરા આઠ હોય છે તે એક એક આંતરું ૧૨૩૭૫ યોજનનું હોય છે અને દરેક પ્રત૨ ત્રણ ત્રણ યોજનનું હોય છે.
આ નારકીના ૧૨૮૦૦૦ યોજનમાંથી ઉપરના હજાર યોજન અને નીચેના હજાર યોજન છોડી દઇને બાકીના ૧૨૬૦૦૦ યોજનમાં નવ પ્રતરો આવેલા હોય છે.
અપર્યાપ્તા ત્રીજી નારકીના જીવોને વિષે શરીરની ઉંચાઇ- અંગુલનો અસંખ્યાતમો ભાગ. આયુષ્ય- નિયમા એક અંતર્મુહૂર્ત. સ્વકાય સ્થિતિ નથી. પર્યાપ્તિ-૬, પ્રાણો-૧૦,
પર્યાપ્તા ત્રીજી નારકીના જીવોને વિષે
પહેલા તપ્ત નામના પ્રતરને વિષે :- શરીરની ઉંચાઇ- ૧૫ ધનુષ, ૨ હાથ, બાર અંગુલ. આયુષ્ય- ૩ ૪૯ સાગરોપમ. સ્વકાય સ્થિતિ નથી. પર્યાપ્તિ-૬, પ્રાણો-૧૦.
બીજી તપિત નામના પ્રતરને વિષે :- શરીરની ઉંચાઇ- ૧૭ ધનુષ, ૨ હાથ, ૭ I અંકુલ. સ્વકાય સ્થિતિ નથી. આયુષ્ય- ૩ ૮૯ સાગરોપમ. પર્યાપ્તિ-૬, પ્રાણો-૧૦.
ત્રીજા તપન નામના પ્રતરને વિષે :- શરીરની ઉંચાઇ- ૧૯ ધનુષ, ૨ હાથ, ૩ અંગુલ. આયુષ્ય- ૪ ૩/૯ સાગરોપમ. સ્વકાય સ્થિતિ નથી. પર્યાપ્તિ- ૬, પ્રાણો-૧૦.
ચોથા તાપન નામના પ્રતરને વિષે :- શરીરની ઉંચાઇ- ૨૧ ધનુષ, ૧ હાથ, ૨૨ || અંગુલ. આયુષ્ય૪ ૭/૯ સાગરોપમ. સ્વકાય સ્થિતિ નથી. પર્યાપ્તિ-૬, પ્રાણો-૧૦.
-
પાંચમા નિદાધ નામના પ્રતરને વિષે :- શરીરની ઉંચાઇ- ૨૩ ધનુષ, ૧ હાથ, ૧૮ અંગુલ. આયુષ્ય૫ ૨૯ સાગરોપમ. સ્વકાય સ્થિતિ નથી. પર્યાપ્તિ-૬, પ્રાણો-૧૦.
છઠ્ઠા પ્રજવલિત નામના પ્રતરને વિષે :- શરીરની ઉંચાઇ- ૨૫ ધનુષ, ૧ હાથ, ૧૩૫ અંકુલ. આયુષ્ય ૫ ૬૯ સાગરોપમ. સ્વકાય સ્થિતિ નથી. પર્યાપ્તિ-૬, પ્રાણો-૧૦.
સાતમા ઉજવ્વલિત નામના પ્રતરને વિષે :- શરીરની ઉંચાઇ- ૨૭ ધનુષ, ૧ હાથ, ૯ અંકુલ. આયુષ્ય- ૬ ૧૯ સાગરોપમ. સ્વકાય સ્થિતિ નથી. પર્યાપ્તિ-૬, પ્રાણો-૧૦.
આઠમા સંજ્વલિત નામના પ્રતરને વિષે :- શરીરની ઉંચાઇ- ૨૯ ધનુષ, ૧ હાથ, ૪ | અંકુલ. આયુષ્ય- ૬ ૫૯ સાગરોપમ. સ્વકાય સ્થિતિ નથી. પર્યાપ્તિ- ૬, પ્રાણો- ૧૦.
નવમા સંપ્રજ્વલિત નામના પ્રતરને વિષે :- શરીરની ઉંચાઇ- ૩૧ ધનુષ, ૧ હાથ આયુષ્ય- ૭ સાગરોપમ, સ્વકાય સ્થિતિ નથી. પર્યાપ્તિ-૬, પ્રાણો-૧૦ હોય છે.
આ પ્રતર પૂર્ણ થયે ત્રીજી પૃથ્વીના એક હજાર યોજન ઉંચાઇવાળો ભાગ આવે તેના પછી તેને વીંટળાઇને વીશ હજાર યોજનનો ઘનોધિ આવેલો છે. તેના પછી અસંખ્ય યોજન સુધી ઘનવાત આવેલો છે. તેના પછી અસંખ્ય યોજન સુધી તનવાત આવેલો હોય છે. તેના પછી અસંખ્ય યોજન સુધી આકાશ એટલે ખાલી જગ્યા આવેલી હોય છે.
Page 90 of 234