________________
...સ્થાન – સ્થાન, ૨, ઉદ્દેશક. ૩... - મહાશુક્ર અને સહસ્સાર વિમાનના બે વર્ણ-પીત અને શ્વેત - રૈવેયક દેવોની ઊંચાઈ – બે હાથ.
(૨) ઉદ્દેશક-૪[૯૯] - સમયથી ઉત્સર્પિણી પર્યન્ત (ના સમય વાચક નામો) જીવ-અજીવ રુપે
- ગામથી ઘોષ પર્યન્ત (વસતિ સૂચક નામો) જીવ-અજીવ રુપે - આરામ આદિ બાગ, વાવ આદિ જળાશય-જીવ અજીવરુપે - છાયા, આતપ, જ્યોગ્નાદિ દશ (નામો) – જીવ-અજીવ રુપે,
- રાશિ બે છે- જીવરાશિ, અજીવરાશિ [૧૦૦] - બંધ, બે પ્રકારે – રાગથી અને દ્વેષથી
- પાપકર્મનો-બંધ, ઉદીરણા, વેદન અને નિર્જરા ચારે બબ્બે પ્રકારે [૧૦૧] આત્મા શરીરથી નીકળે ત્યારે થતા સ્પર્શ, કંપ, ભેદ, સંકોચ બે-બે ભેદ [૧૦] કેવલિપ્રરૂપિત ધર્મ શ્રવણથી મન:પર્યવજ્ઞાન બે ભેદ થાય [૧૦૩- ઔપમિક કાળના બે ભેદ-પલ્યોપમ અને સાગરોપમ -૧૦૬] - પલ્યોપમ, સાગરોપમનું સંક્ષિપ્ત સ્વરુપ [૧૦] ક્રોધથી મિથ્યાદર્શનશલ્ય સુધી દરેકના બે-બે ભેદ [૧૦૮- - સંસારી જીવના બે ભેદ, સર્વ જીવોના બે ભેદ -૧૦૯] - સિદ્ધત્વ, કાયા, ઈન્દ્રિય, યોગ, વેદ, કષાય આદિ સર્વેના બે-બે ભેદ [૧૧૮] - બે પ્રકારના મરણનો નિષેધ (પાંચ ભેદ), કારણે બે-મરણનું વિધાન
- બે પ્રકારના મરણનું વિધાન-પાદપોપગમન અને ભક્ત પ્રત્યાખ્યાન [૧૧૧] જીવ-અજીવનું લોકપણું, અનંતપણું, શાશ્વતપણું [૧૧૨] જ્ઞાન-દર્શન ભેદે બોધિ, બુદ્ધ, મોહ અને મૂઢનું દ્વિત્વ [૧૧૩] - જ્ઞાનાવરણીય અને દર્શના વરણીયના બે ભેદ-દેશથી અને સર્વથી,
- વેદનીયના બે ભેદ-શાતા-અશાતા, મોહનીયના બે ભેદ દર્શન-ચારિત્ર - આયુના બે ભેદ બદ્ધ-ભવ, નામ કર્મના બે ભેદ શુભ-અશુભ
- ગોત્રકર્મના બે ભેદ ઉચ્ચ-નીચ, અંતરાયના બે ભેદ વર્તમાન-ભાવિ [૧૧૪] મૂર્છાના બે ભેદ – પ્રેમજા અને દ્વેષજા – તેના બબ્બે પેટા ભેદો [૧૧૫ આરાધનાના બે ભેદ ધર્મારાધના – કેવલી આરાધના. તેના પેટાભેદો [૧૧૭] શ્વેત-રક્ત-કૃષ્ણ-નીલ વર્ણ ભેદે બે-બે તીર્થકરો [૧૧૭] સત્યપ્રવાદપૂર્વના વિભાગ-બે [૧૧૮] પૂર્વા-ઉત્તરા ભાદ્રપદ, પૂર્વ-ઉત્તરા ફાલ્ગનીના તારા બે-બે
મુનિ દીપરત્નસાગર સર્જિત
59
૪૫-આગમ બૃહત્ વિષયાનુક્રમ