________________
(
3)
જન્મ થયો હતો. તેમના સમયમાં હરિષણ નામે દશમા ચકી થયા,
એકવીશમા અને બાવીસમા તીર્થંકરની વચ્ચે જય નામના અગ્યારમાં ચક્રી થયા.
ત્યારબાદ ઔરીપુરી નામના નગરમાં હરિવંશમાં થએલા સમુદ્રવિજય નામના રાજાની શિવાદેવી નામની રાણીની કુક્ષિએ નેમીનાથ નામના બાવીસમા તીર્થંકરને જન્મ થયો. તેમના સમયમાં નવમાં કૃષ્ણ નામના વાસુદેવ, બલભદ્ર નામના બલદેવ અને જરાસિંધુ નામના પ્રતિવાસુદેવ થયા.
બાવીસમાં અને ત્રેવીસમા તીર્થંકરની વચ્ચે બ્રહ્મદત્ત નામના બારમા ચક્રી થયા
ત્યારબાદ વારસી નામની નગરીમાં ઇવાકુ વંશમાં અશ્વસેન નામના રાજાની વામાદેવી નામની રાણીની કુક્ષિએ પાર્શ્વનાથ નામના ત્રેવીસમા તીર્થકરને જન્મ થયો.
આ વીસમા તીર્થંકર શ્રી પાર્શ્વનાથજીના મોટા ગણધર શુભદત્તજી હતા. તેમના શિષ્ય હરિદતજી થયા. તેમના શિષ્ય આર્યસમુદ્ર થયા. તેમના શિષ્ય સ્વયંપ્રભસૂરિ થયા. તેમના કેટલાક શિખોમાં એક પિહિતાશ્રવ નામે શિષ્ય હતો. તે પિહિતાવને એક બુદ્ધકીર્તિ નામે શિષ્ય હતો. આ બુદ્ધકીતિનું બીજું નામ ગૌતમબુદ્ધ હતું. તેને માટે દર્શનસાર ગ્રંથમાં લખ્યું છે કે, શ્રી પાર્શ્વનાથજીના તીર્થમાં સરયૂ નદીના કાંઠા પર આવેલાં પલાસ નામના નગરમાં પિહિતાશ્રવ નામના એક જૈનમુનિને શિષ્ય રહેતો હતો, કે જેનું બુ
કીર્તિ નામ હતું. એક સમયે તે સરયૂ નદીમાં પાણીની રેલ આવી. તે વખતે કેટલાંક મૃત્યુ પામેલાં માછલાંઓ નદીકિનારે આવી પડ્યાં. તે માછલાંઓને જોઈ બુકકીર્તિએ નિશ્ચય કર્યો કે, જે જીવો પોતાની મેળેજ મરી જાય છે, તેઓનું માંસ ભક્ષણ કરવામાં કશો દોષ નથી. એમ વિચારિ તેણે તે મનું ભક્ષણ કર્યું; અને લોકોને કહેવા લાગ્યો કે, માંસમાં કંઈ જીવ નથી, માટે તે ભક્ષણ કરવામાં કશો દોષ નથી. માટે જેમ દૂધ, દહીં, ફળ વિગેરેનું ભક્ષણ કરાય છે, તેમ માંસભક્ષણ પણ કરવું. તેમ જળપાનની પેકેજ મદિરાપાન કરવામાં પણ કંઈ દૂષણ નથી. એવી રીતની પ્રરૂપણા કરી તેણે દ્ધધર્મની સ્થાપના કરી.
આ બુકી અથવા ગામબુદ્ધના સમયમાં જેનોના ચોવીસમાં તીથંકર શ્રી મહાવીરસ્વામીને પણ જન્મ થયો હતો. કેટલાકે એમ માને છે
Aho ! Shrutgyanam