________________
સ` મોંગલમાં પહેલું મોંગલ
શ્રદ્ધા, કે સમ્યક઼ પ્રણિધાન અપૂરતાં રહ્યા. નહી. તા તા ભગવદ્ વાણીનુ એક જ વાર શ્રવણ, અર્જુર્જુન માલીને કેવું મંગલ રૂપ બન્યું કે તે ભવે જ મેક્ષ પામી ગય!, નટડીના મેહમાં પડેલા ઈલાચીકુમારને એક જ વખત સાધુનું દર્શન કેવું મગલરૂપ બન્યું કે કેવળ જ્ઞાન પ્રાપ્ત કરાવી ગયું.
૮૫
જો કે મોંગલ પણ ચાર પ્રકારે ગણાવે છે. નામ મંગલ-સ્થાપના મ‘ગલ દ્રવ્ય મગલ-ભાવ મ`ગલ. આ ચારેમાં આદરવા લાયક તા ભાવ મંગલ જ છે. નામ સ્થાપના અને દ્રવ્યની કિંમત પણ ભાવ મંગલની અપેક્ષાએ જ છે
વ્યાખ્યાન પ્રારંભે, અરે કેઈપણ શુભકાર્યાંના આરંભે નવકાર મત્ર ગણીએ છીએ. તે શા માટે ? કારણ ગ કે 'ચ પરમેષ્ઠીએ ભાવ
મ'ગલ છે.
જગત ભરમાં કોઈપણ ઉત્કૃષ્ટ સ્થાન હેાય તે તે આ પાંચ પરમેષ્મી. ઉંચામાં ઉંચા તે અને જઘન્યમાં જધન્ય હું તેવા ભાવપૂર્વક જે નમસ્કાર થાય તે જ સાચા નમસ્કાર. ગણઘર કે આચાર્ય પણ ઉપાધ્યાય અને સાધુને નમસ્કાર કરે તે પચ પરમેષ્ઠી પદની ઉચ્ચતા માનીને.
ચાર્લામધા
શાસ્ત્રકારે શુ કહ્યું મેષ્ઠિનાં મયં એવોત્તમત્ર નાનુ મગલ-લાકાત્તમત્વ-શરત્વ એ બધું જ પંચ પરમેષ્ઠીમાં હાવાર્થી જગતમાં શ્રેષ્ટ છે-મગલરૂપ છે. માટે જ તેને મન્નાનાં ૨ સાં પ્રથમ ગતિમાટમ્ એમ કહ્યુ . આપણે પણ પરિશીલન રાખ્યું. સ` મગલમાં પહેલું માંગલ
નવકારની માંગલિકતા સ્વીકારી કોઈપણ શાસ્ત્ર ભણાવવા પહેલાં નવકાર ગણાવવા જ પડે, તુ સૂત્ર પૂર્વે પણ નવકાર. અરે સ શ્રુત રસન્ધના જૈન શાસનના ગ્રન્થા તેમાં પણ પ્રાર ભે પાંચ પરમેષ્ઠીને
નમસ્કાર.
અર્થાનો યાત્રિકો વા નવે” નમવા ચાહે શરીર પવિત્ર હોય કે અપવિત્ર ણુ નમસ્કાર મંત્રને! જાપ કદી ચુકવા નહીં.
પ્રશ્ન :- આ રીતે સવ સમયે અને સર્વ સ્થળે પ`ચ પરમેષ્ઠીને નમસ્કારમાં શાતન! ન થાય?
