________________
મિત્ર કેને બનાવશો?
૨૮૫ વ્યવહારમાં પણ કહેવાય છે, આહાર તેવો ઓડકાર. સેબત તેવી અસર. સંગ તેવો રંગ. કાળીયા ભેગો ધોળીયો વાન ન આવે પણ સાન તો આવે જ.
આ જીવને રખડવા ભટકવાને સ્વભાવ થઈ ગયો છે. રખડતા ભટકતાં અનતી વખતે તેને સમકિતી–દેશવિરતિ સર્વવિરતિવાળાને સંસર્ગ થયો. ત્યારે કાં તે સંસર્ગ છોડે ને કાં દેશવિરતિ સર્વવિરતિની કરણી છોડી. જીવને ધર્મની કરણ પ્રાપ્ત થવી મુશ્કેલ નથી. પણ ઘમીજનના સંસર્ગ સાથે દુનિયાને પણ સંસર્ગ પકડી રાખ્યો, પરિણામે મન વિષયે તરફ દેરાઈ ગયું. એટલે અહીં શ્રાવક માટે ભારપૂર્વક લખ્યું કે ધર્મજનનો સંસર્ગના કર.
ધમીજનના સંસર્ગના અભાવે નંદ મણિકાર દેડકે છે અને આદ્રકુમાર નાર્ય ભૂમિમાં જન્મવા છતાં અભયકુમારની સંગતિથી ચારિત્ર પામીને આત્મ કલ્યાણ સાધવાવાળે થયો.
મગધના રાજા શ્રેણિ કે પૂર્વજની પ્રીતિ વધારવા પિતાના મંત્રી સાથે આક રાજાને કેટલીક ભેટ મળી. તેથી આદ્રદેશના રાજાએ પણ પરસ્પર કુશળ વાર્તા પૂછી. રાજકુમાર એવા આદ્રકુમારે પૂછયું તમારા રાજાના કુમારનું નામ શું છે?
મંત્રી કહે રાજકુમારનું ના શકુમાર છે. તે મહા ધર્મ છે. મંત્રીના વચનથી આદ્રકુમારે ભયકુમારને મોતી વગેરે ભેટ મોકલ્યા મંત્રીએ રાજગૃહી આવીને તે ભેટ અભયકુમારને આપી કહ્યું, “આ કુમાર તમારી પૌત્રીની ઈચ્છા ધરાવે છે.”
આ વાર્તા સાંભળી અને કુમારના મનમાં વિચાર આવ્યો કે નકકી કોઈ ભવ્ય જીવ વ્રતની વિરાધનાથી અનાર્ય દેશમાં જન્મ પામ્ય લાગે છે. કારણ કે કેઈ અભવી જીવ કે દુર્ભાવી જીવ મારી મૈત્રીની અપેક્ષા કદી રાખે જ નહીં.
પ્રાયઃ સમાન ધર્મજનોને જ પરસ્પર પ્રીતિ રહે છે. હ પણ તેને મારા સંસર્ગથી ધર્મ પામે તેવી કેઈ ભેટ મેલું. એમ વિચારી
ભચકમારે તેને અહેબ મેકવ્યું. જેથી પ્રતિમાજીનું દશના આદ્રકુમારને પ્રતિબંધ પમાડનારૂં બને. - એક સુંદર મજાની પેટી બનાવી તેમાં રતનજ્ય આહંત પ્રતિમાને વ્યવસ્થિત ગોઠવીને તે ભેટ મંત્રી સાથે આમારને મોકલી. તે પેટીને આકુમારે એકાંતમાં જઈ ઉઘાડી.
