Agam Satik Part 10 Bhagavati Sutra Gujarati Anuwad 2

SR No.: 009001
Original Sutra Author: N/A
Author: Dipratnasagar, Deepratnasagar
Publisher: Deepratnasagar
Total Pages: 112
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati, Agam, Canon, & agam_bhagwati
File Size: 1 MB

Page 78

૮/-/૧/૩૮૩
૧૪૧
પંચેન્દ્રિય પ્રયોગપરિણતની પૃચ્છા. ગૌતમ! તે ચાર ભેદે છે - નૈરયિક, તિયચ, મનુષ્ય દેવ – પંચેન્દ્રિય પ્રયોગ પરિણd.
નૈરયિક પંચેન્દ્રિય પ્રયોગપરિણતની પૃચ્છા-ગૌતમ! સાત પ્રકારે છે - રતનપભાં પૂરતી તૈરાચિક પ્રયોગપરિણત યાવતુ ધસતમ પૃથ્વી નરયિક પંચેન્દ્રિય પ્રયોગ પરિણd. • • તિચિ યોનિક પંચેન્દ્રિય પ્રયોગ પરિણતની પૃછા. ગૌતમ ! ત્રણ ભેદે છે . જલચર પંચેન્દ્રિય તિચિ યોનિક પરિણત યુગલ, સ્થલર ખેચર પ્રયોગ પરિણd.
જલચર તિચિ યોનિક પ્રયોગ પૃચ્છા - ગૌતમાં બે ભેદ છે – સંપૂમિ જલરાર ગર્ભ બુકાંતિક જલચર • • સ્થલચર વિચિનો પ્રશ્ન • ગૌતમાં બે ભેદે - ચતુષ્પદ સ્થલચર, પરિસર્પ સ્થલચર - - ચતુuદ સ્થલચરનો પ્રશ્ન - ગૌતમ બે ભેદ • સંમૂર્ણિમ ચતુuદ રસ્થલચર, ગલ્િcકાંતિક ચતુષદ થલચર,
એ પ્રમાણે આ અભિલપથી પરિસર્ષ બે ભેદે - ઉર પરિસર્પ, ભુજગ પરિસ". ઉરપરિસર્ષ બે ભેદે - સંપૂર્ણ અને ગર્ભ બુદ્ધાંતિક. એ પ્રમાણે ભુજપરિસર્ષ અને ખેચર પણ જાણવા. - - મનુષ્ય પંચેન્દ્રિય પ્રયોગનો પ્રથા, બે ભેદે છે – સંમૂર્ણિમ મનુષ્યo, ગર્ભ વ્યુત્ક્રાંતિક મનુષ્યo.
દેવ પંચેન્દ્રિય પ્રયોગ તો પ્રશ્ન - ગૌતમ! ચાર ભેદે છે – અસુકુમાર ચાવત ખનિતકુમાર એ રીતે આ જ અભિલાપથી આઠ ભેદ વ્યંતર • પિશાચ યાવ4 ગંધર્વ• • જ્યોતિષ પાંચ ભેદે છે - ચંદ્ધ વિમાન જ્યોતિષ્ક ચાવતું તારા વિમાન જ્યોતિક દેવ પ્રયોગપરિણd. - વૈમાનિક બે ભેદે - કલ્પપપHક કWાતીત વૈમાનિક કલ્પોપક બાર ભેદે છે - સૌધર્મ યાવતુ ટ્યુત કલ્યોપnક વૈમાનિક દેવ - - કWાતીતe ગૌતમ બે ભેદે છે . ]]વેયક કWાતીત વૈમાનિક, અનુત્તરોપાતિક કલ્યાદીત વૈમાનિક દેવ પ્રયોગ પરિણત યુગલો.
શૈવેયક0 નવ ભેદે છે - હમિહેશ્ચમ રૈવેયક કાતીતo ચાવતુ ઉપરિમઉમિ ]વેયક કાતીતo • • અનુત્તરોપાતિક કાતીત વૈમાનિક દેવ ચેન્દ્રિય પ્રયોગ પરિણત પુદ્ગલ, ભગવતા કેટલા પ્રકારે છે? ગૌતમાં પાંચ પ્રકારે વિજય ચાવતું સવથિસિદ્ધ અનુત્તરોપાતિક દેવ પંચેન્દ્રિય પ્રયોગ પરિણત પગલો.
ભગવાન ! સૂક્ષ્મ પૃedીકાચિક એકેન્દ્રિય પ્રયોગ પરિણત યુગલો કેટલા ભેદે છે ? ગૌતમ ! બે ભેદે - પતિ, અપયત સૂક્ષ્મ પૃથ્વીકાયિક પ્રયોગ પરિણત -- ભાદર પૃeીકાયિકના પણ બે ભેદ. ચાવત વનસ્પતિકાયિક સુધી બધાંના ભેદ : સૂમ, બાદર અને પર્યાપિતા, અપયતા કહેતા.
બેઈન્દ્રિય પ્રયોગપરિણતનો પ્રશ્ન. ગૌતમ બે ભેદે છે - પયfપ્તo, અપર્યાપ્તe એ પ્રમાણે તેઈન્દ્રિય અને ચઉરિન્દ્રિય પણ કહેવા.
રતનપ્રભાકૃedી નૈરાચિકની પૃચ્છા - ગૌતમ! બે ભેદ • પયતિ અપયક્તિા રતનપભા પૃdી પરિણde એ પ્રમાણે અધઃસપ્તમી સુધી કહેવું.
૧૪૨
ભગવતી-અંગસૂત્ર સટીકઅનુવાદ-૨ સંમૂર્ણિમ જલચર તિય પૃચ્છા- ગૌતમ બે ભેદે - પતિ, અપચતિo. એ રીતે ગર્ભભુકાંતિક પણ કહેવા. • • સંમૂર્ણિમ ચતુષ્પદ સ્થલચર અને ગર્ભ વ્યકાંતિક એ પ્રમાણે જ કહેa - - સંમૂર્ણિમ ખેચર ગભળ્યુcકાંતિક સુધી એમ જ જાણવું. દરેક વયતા, અપયતા બે ભેદ કહેવા.
સંમૂર્ણિમ મનુષ્ય પંચેન્દ્રિય પૃચ્છા. ગૌતમ ! એક જ ભેદ છે - પાપ્તિક • • ગર્ભ સુકાંતિક મનુષ્ય પાંચેન્દ્રિય પૃચ્છા. ગૌતમ બે ભેદ છે - પતિte, પર્યાપ્તાગર્ભ સુકાંતિક પંચેન્દ્રિય મનુષ્ય પ્રયોગ
અસુકુમાર ભવનવાસી દેવોની પૃચ્છા. ગૌતમ ! બે ભેદ. - પયતe, અપયતા આસુકુમાર એ રીતે સ્વનિતકુમાર સુધી જાણવું. આ આલાવા વડે બબ્બે ભેદ પિશાચ યાવતુ ગંધર્વ કહેવા. ચંદ્ર યાવતું તારા વિમાન, સૌધર્મ કોપક ચાવતુ આસુતo, હેકિંમ-હેઠ્ઠિમ વેયક યાવ4 ઉપરિમ-ઉપસ્મિ શૈવેયક વિજય યાવત્ અપરાજિત અનુત્તર
- સવથિસિદ્ધ કલાાતીત પૃચ્છા. ગૌતમ ! બે ભેદે • પયતિક અને સપર્યાપ્તક ચાવત્ પ્રયોગ પરિણત યુગલ, એ બે ભેદ.
જે અપયતિક સૂક્ષ્મ પૃથ્વીકાય એકેન્દ્રિય પ્રયોગપરિણત છે. તે ઔદારિક, તૈજસ, કામણ શરીર પ્રયોગ પરિણત છે. જે પર્યાપ્ત સૂમ ચાવતુ પરિણત છે, તે પણ તેમજ છે. એ પ્રમાણે ચતુરિન્દ્રિય પર્યાપ્તા સુધી કહેવું. વિશેષ આ - પર્યાપ્ત ભાદર વાયુકાચિક કેન્દ્રિય પ્રયોગ પણિત છે, તે ઔદાકિ-વૈક્રિયવૈજ+કામણ શરીર પ્રયોગ પરિણત છે. બાકી પૂર્વવતું. જે અપતિ રનપભા પૃથ્વી નૈરાયિક પંચેન્દ્રિય પ્રયોગ પરિણત છે, તે વૈક્રિય-તૈજસ-કાશ્મણશરીર પ્રયોગ પરિણત છે, એ પ્રમાણે પ્રયતા પણ જાણવા. એ રીતે અધઃસપ્તમી સુધી જાણવું.
જે આપતિક સંમૂર્છાિમ જલચર યાવતું પરિણત છે, તે ઔદારિક-તૈજસકામણશરીર યાવતુ પરિણત છે. એ પ્રમાણે પ્રયતા પણ જાણવા ગભચુcકાંતિક પયક્તિા, અપયક્તિા બને એ પ્રમાણે જ છે. વિશેષ એ કે - પતિ ભાદર વાયુકાયિકની જેમ પયfપ્તાના ચાર શરીર છે. એ પ્રમાણે જેમ જલચરોમાં ચાર આલાવા કહા તેમ ચતુષ્પદ ઉપસિર્ષ, ભુજપરિસર્ષ અને ખેચરોમાં પણ ચાર આલાવા કહેવા.
જે સંમૂર્ણિમ મનુષ્ય પંચેન્દ્રિય પ્રયોગપરિણત છે, તે ઔદાકિ, ટ્વસ, કામણ શરીર પ્રયોગપરિણત છે. એ પ્રમાણે ગર્ભવ્યુcક્રાંતિક અપયતિક, પયતિક પણ જાણવા. વિશેષ એ કે- શરીર પાંચ કહેતા. અપયત અસુકુમાર ભવનવાસી, નૈરસિકની જેમ જાણવા. એ રીતે પર્યાપ્તા પણ કહેવા. એ પ્રમાણે બન્ને ભેદથી સ્વનિતકુમાર સુધી કહેવું. એ પ્રમાણે પિશાચ યાવતુ ગંધd, ચંદ્ર યાવતું તારાવિમાન, સૌધર્મકભ ચાવતુ ટ્યુત, મહેમ શૈવેયક ચાવત ઉપરિમ ઉપરમ ચૈવેયક, વિજય યાવતું સવથિસિદ્ધ એકૈકના બન્ને ભેદો જાણવા યાવત્ જે પ્રયતા સવિિસદ્ધ અનુત્તરોપપાતિક પરિણા તે વૈક્રિય-તૈજસ-કાર્પણ શરીર પ્રયોગ