Dhyanavichar

SR No.: 008965
Original Sutra Author: N/A
Author: Kalapurnsuri
Publisher: Kalapurnsuri Sadhna Smarak Trust Patan
Publication Year: 2006
Total Pages: 382
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati & Yoga
File Size: 2 MB

Page 226

અર્થ : આ કાળ અનાદિ છે, જીવ - વિધિપૂર્વકની આરાધના વડે તીર્થકર અનાદિ છે, જિન-ધર્મ અનાદિ છે, પદ : ત્યારથી લઇ એટલે કે અનાદિ કાળથી આ જે શ્રદ્ધાવાન જિતેન્દ્રિય શ્રાવક મહામંત્ર-નવકાર ગણાય છે માટે તે અરિહંત પરમાત્મામાં જ બદ્ધચિત્તશાશ્વત છે.
એકાગ્રચિત્તવાળો બની સુસ્પષ્ટ રીતે વણઇષ્ટ-સિદ્ધિ : ઊઠતાં, બેસતાં, ચાલતાં મંત્રાક્ષરોના શુદ્ધ ઉચ્ચારપૂર્વક ભવ-ભયકે ભૂમિ ઉપર આળોટતાં, જાગતાં. સતાં, નાશક એવા આ પંચપરમેષ્ઠી-મંત્રનો એક હસતાં, જંગલમાં ભય પામતાં, ઘરમાં લાખ સુગંધી શ્વેત પુષ્પો વડે વિધિયુક્ત જતાં, બહાર નીકળતાં કે ડગલે ને પગલે પૂજા કરીને એક લાખ જાપ કરે છે, તે પ્રત્યેક કામ કરતાં યાવતુ પ્રત્યેક શ્વાસ વિશ્વને પૂજનીય તીર્થંકરદેવ બને છે." લેતાં કે મૂકતાં જે ભવ્યાત્મા આ “એક લાખ શબ્દ સંખ્યા-સૂચક પંચપરમેષ્ઠી-મંત્રનું જ એક ચિત્તે હોવા ઉપરાંત “એક-લક્ષ્ય'નો પણ સૂચક સ્મરણ કરે છે, તેના કયા મનોરથો સિદ્ધ છે, તેનું ધ્યાન પ્રત્યેક આરાધકે રાખવું થતા નથી ? અર્થાત્ સર્વ મનોરથો સિદ્ધ જોઇએ. થાય છે.
નવકાર એ પંચ પરમેષ્ઠી ભગવંતોનો સર્વ ભય નિવારક : મંત્રાધિરાજ- મંત્રાત્મક દેહ છે : નવકારના સ્મરણના પ્રબળ પ્રભાવે રણ- જિનેશ્વર પરમાત્માઓ પોતાના સંગ્રામ, સાગર, ગજેન્દ્ર, સર્પ, સિંહ, નિવણ પછી - “અમારી હાજરી વિના દુષ્ટ-વ્યાધિ, અગ્નિ, શત્રુ કે બંધનથી જગતના જીવોનું શું થશે ?' - એવી ભાવઉત્પન્ન થતા ભયો તથા ચોર, ગ્રહ, કરુણાથી પ્રેરાઇને ત્રણે જગતના જીવોના રાક્ષસ કે શાકિની આદિના ભયો પણ ઉદ્ધાર માટે પોતાના “મંત્રાત્મક-દેહ” નાશ પામે છે.
સ્વરૂપ “નવકાર'ની ભેટ આપી ગયા છે. સ્વ-કર્તુત્વના અહંકારથી વિમુક્ત • પતિતપાવન નવકાર : કરીને પરમના સામર્થ્યમાં સ્થિર કરનારા હિંસક, અસત્યભાષી, પરધનહારીનમસ્કારના આ પ્રભાવને કાળ પણ કાંઇ ચોર, પરબારાસવી અને બીજાં પણ ક્રૂર કરી શકતો નથી.
પાપોમાં સદા તત્પર રહેનાર, લોકમાં १. यो लक्षं जिनबद्धलक्ष्यसुमनाः सुव्यक्तवर्णक्रमम्,
श्रद्धावान् विजितेन्द्रियो भवहरं मन्त्रं जपेच्छ्रावकः । पुष्पैः श्वेतसुगन्धिभिश्च विधिना लक्षप्रमाणैर्जिनं, यः संपूजयते स विश्वमहितः श्रीतीर्थराजो भवेत् ॥
ધ્યાન વિચાર (સવિવેચન) • ૨૦૮