________________
૧૦૬
સૂત્રોના રહસ્યો સામાયિક વિધિએ લીધું, વિધિએ પાયું. વિધિ કરતાં જ કોઈ અવિધિ હુઓ
હોય.
તે સવિ હું મન વચન કાયાએ કરી મિચ્છા મિ દુક્કડમ્.
દસ મનના, દસ વચનના બાર કાયાના એ બત્રીસ દોષમાંથી જે કોઈ દોષ લાગ્યો હોય તે સવિ હું મન વચન કાયાએ કરી મિચ્છા મિ દુક્કડમ્.
(૬) ઉચ્ચારશદ્ધિ અંગે સુચનો : (૧) કરેમિભત્તે સૂત્રમાં નિયમ છે, જયારે આ સૂત્રમાં નિયમ છે તે ભૂલવું નહિ.
(૨) જોડાક્ષરો બોલતી વખતે બરોબર ધ્યાન રાખવું.
(૩) આ સૂત્રની પહેલી બે ગાથા પ્રાકૃતમાં છે. છેલ્લી ગાથાઓ ગુજરાતીમાં છે. શ્રી વર્ધમાનસૂરિકૃત આચારદિનકર, શ્રી મહિમાસાગરજી વિરચિત ષડાવશ્યક વિવરણ વગેરેમાં જે પાઠ આવે છે, તેના કેટલાક અંશોનું આ ગુજરાતીકરણ છે. અને પ્રાયઃ ૧૯મી સદીધી સામાઇય વયજૂતાં સૂત્ર પછી તે બોલવાની પરંપરા શરૂ થઈ હોય તેમ જણાય છે.
| (૭) શબ્દાર્થ : સામાઇય વય જુતો સામાયિકના વ્રતથી જત્તિ વારાઃ જેટલી વાર યુક્ત
સામાઈયંમિઉ કએ સામાયિક કર્યું છd જાવ :
જ્યાં સુધી સમણો ઇવઃ સાધુ જેવો મણે :
સાવઓઃ શ્રાવક હોઈ:
હવઈ: થાય છે નિયમ સંજુરો : નિયમથી યુક્ત જન્મ્યા : જે કારણથી છિન્નઇ : છેદે છે
એએસ કારણ? એ કારણથી અસુહે : અશુભ
બહુસો : વારંવાર કર્મો : કર્મને
સામાઈ: સામાયિક સામાઇઅઃ સામાયિક કુક્કા: કરવું જોઈએ.
? *(૮) સૂત્રાર્થ : જ્યાં સુધી મન સામાયિકના નિયમથી યુક્ત છે ત્યાં સુધી તે (આત્મા) સામાયિવ્રતથી યુક્ત ગણાય છે.
વળી જેટલી વાર સામાયિક કરે તેટલી વાર તે આત્મા અશુભ કર્મોનો નાશ કરે છે.
જે કારણથી સામાયિક કરતે છતે તે શ્રાવક સાધુ જેવો ગણાય છે, તે કારણથી વારંવાર સામાયિક કરવું જોઈએ.
