________________
શરૂ થઈ જાય છે. કારણ કે તે મોહરાજ સારી રીતે જાણે છે કે જે આત્મા વિચારોથી પવિત્ર બને તે ટૂંક સમયમાં આચારોથી પણ પવિત્ર બન્યા વિના રહેનાર નથી. અને જો તે આચાર - વિચાર, બંનેથી પવિત્ર બન્યો તો તે મોક્ષે જ જવાનો. મારી હકૂમત પછી તેની પર કદીય ચાલી શકશે નહિ.
પણ જો તે આત્માએ સતત સત્સંગ ચાલુ રાખ્યો, પોતાને પ્રાપ્ત થયેલાં પવિત્ર વિચારો ટકાવી રાખ્યા, તેમાં જરાય ચહલ પહલ ન મચે તેની કાળજી રાખી, તો તે આત્મા વિચારોમાં ભલે મજબૂત રહે, પણ આચારયુક્ત ન બને, તેના પ્રયત્નો કરવાનું મોહરાજ શરૂ કરી દે છે.
છતાંય જો આત્મા સાવધ બની જાય, પવિત્ર વિચારોને અનુરૂપ પવિત્ર જીવન જીવવાનું પણ ચાલુ રાખે તો મોહરાજ તે આત્માના આચારોમાં શિથિલતાઓ – ઢીલાશ. લાવવાના પ્રયત્નો કર્યા જ કરે. તે આત્માને વધુ ને વધુ નબળો પાડવાની મહેનત કરે. ધર્મરાજ અને મોહરાજનું બરોબર યુદ્ધ ચાલે.
મોહરાજનું લક્ષ એક જ છે કે આ આત્માને મારી છાવણીમાંથી છટકવા ન દેવો. તે માટે તેને સૌપ્રથમ આચારથી ભ્રષ્ટ કરવો. કારણ કે આચારથી ભ્રષ્ટ થયેલો આત્મા ટૂંક સમયમાં વિચારોથી ભ્રષ્ટ થયા વિના રહેતો નથી. અને જે વિચારોથી પણ ભ્રષ્ટ બને છે, તે આત્માને મોહરાજની છાવણીમાં રહેવું પડે છે. માટે ગમે તે રીતે આત્માને વિચારોથી ભ્રષ્ટ કરવાની મોહરાજની બધી મહેનત હોય છે.
વિચારોની પવિત્રતા એટલે સમ્યગદર્શન, તેનાથી ભ્રષ્ટ કરવા માટે મોહરાજ પોતાના જે સેનાધિપતિનો ઉપયોગ કરે છે, તેનું નામ છે દર્શન મોહનીય કર્મ
આચારોની પવિત્રતા એટલે સમ્યગૂ ચારિત્ર. તે સમ્યગ ચરિત્રને અટકાવનાર કે તેમાં ઢીલાશ લાવનાર મોહરાજનો જે સેનાધિપતિ છે, તેનું નામ છે ચારિત્રમોહનીય કર્મ.
ત્રણ લોકના નાથ દેવાધિદેવ પરમાત્મા મહાવીરદેવના આત્માનો એ ત્રીજો ભવ! જ્યારે તેઓ પરમાત્મા ઋષભદેવ ભગવાનના પ્રથમપુત્ર ભરત ચક્રવર્તીના પુત્ર મરીચી રૂપે હતા. પ્રથમ તીર્થકર ઋષભદેવ ભગવંતના સમવસરણને નિરખીને વૈરાગ્ય પેદા થયો. પરમાત્માની વાણીએ તેમનામાં પવિત્ર વિચારોનું પ્રગટીકરણ કર્યું. દર્શન મોહનીય કર્મ પર હુમલો કરીને તેઓ સમ્યગદર્શન પામ્યા. વિચારોની પવિત્રતા પામીને તેઓ અટકી ન ગયા. પવિત્ર આચારોનો પણ યજ્ઞ માંડ્યો. ચારિત્ર મોહનીયકર્મ પર હુમલો કરીને તેમણે સમ્યમ્ ચારિત્ર સ્વીકાર્યું. તેઓ સાધુ બન્યા. પરમાત્માના શિષ્ય બન્યા. જ્ઞાન - ધ્યાનમાં લીન બન્યા.
પણ વારંવારની આવી પછડાટ પેલાં મહરાજથી શી રીતે સહન થાય? પવિત્ર ઝ ઝઝઝઝા ૩૯ કર્મનું કમ્યુટર ભાગ-૨