________________
બલ્ક કરેલી તે દયાનો આનંદ ઊભરાયો.
કરેલા સુંદર કાર્યની અનુમોદનાના શુભભાવમાં સાત દિવસે મૃત્યુ પામીને તું મહારાજા શ્રેણિકનો પુત્ર બન્યો. - હાથીના ભાવમાં સસલાની દયાને ચિંતવનાર અને તે માટે સખત દુઃખને સહન કરનાર તું આજે સાધુઓના ચરણની પવિત્ર રજનો સ્પર્શ પામીને અકળાઈ ગયો ! પાંચ મહાવ્રતોની સુંદર આરાધના કરતાં, તપોમય દેહને ધારણ કરતાં, પવિત્રતાના પંજ સમાન સાધુઓની ચરણરજ તો મસ્તકે ચડાવીને પૂજવા યોગ્ય છે. તેના બદલે આ વિચાર !
પ્રભુવીરની આ વાત સાંભળીને પશ્ચાત્તાપના પાવક આંસુ પાડતાં મેઘે પ્રભુવીર પાસે ક્ષમા માંગી. સંયમજીવનમાં માત્ર સ્થિર જ બન્યા એમ નહિ, પણ ઈર્યાસમિતિના પાલન માટે જરૂરી બે આંખોને છોડીને પોતાની સમગ્ર કાયા – પોતાનાથી જેમની આશાતના થઈ ગઈ હતી તે- સાધુ ભગવંતોની સેવામાં ગાળવાનો નિર્ણય કર્યો. સમગ્ર જીવન દરમ્યાન સાધુઓની સેવામાં પોતાની કાયાને લીન કરી દીધી. સાધુ વૈયાવચ્ચમાં પ્રવૃત્ત થયેલી તેમની કાયાની તમામ ચેષ્ટાઓને પ્રશસ્ત (શુભ) કાયયોગ કહેવાય. તેનાથી જે રજકણો આત્મામાં પ્રવેશે તે પુણ્યકર્મ બની જાય.
રીઝર્વેશન કરાવીને જતાં હોઈએ, અને ઘરડા માજીને જોઈને પોતાની જગ્યા તેમને આપીને ઊભા થઈ જઈએ, તે પણ શુભકાયયોગ કહેવાય.
ભૂખ્યાને ખવરાવીએ, તરસ્યાને પાણી પાઈએ, શિયાળાના સમયે ઠંડીથી થરથર ધ્રુજતા ગરીબોને બ્લેન્કેટ જાતે જઈને ઓઢાડીએ, દાન આપીએ, પ્રભુપૂજન કરીએ, ગુરુસેવા કરીએ, તો તે તે સમયે કાયાની આ શુભપ્રવૃત્તિઓ રૂ૫ શુભકાયયોગ હોવાથી, તે બાકોરા વડે પ્રવેશેલી કાર્મણ રજકણો પુણ્યકર્મ રૂપે બનીને, ઉદયમાં આવતાં તે જીવોને સુખની પ્રાપ્તિ કરાવે.
પરંતુ હવે પછી જણાવાતી કેટલીય પ્રવૃત્તિઓ જાણે-અજાણે પણ જીવનમાં સેવાઈ જાય છે; જે અશુભ કાયયોગ રૂપ હોવાથી તેના વડે પ્રવેશેલી કામણ રજકણોને આત્મા પાપકર્મો રૂપે બનાવે છે, જેના ઉદયે જીવ દુઃખી બન્યા વિના રહેતો નથી.
* બાથરૂમમાં પાણી ભરાવાને કારણે થતી લીલને (નિગોદને) ઘસી ઘસીને કાઢી નાંખવામાં આવે છે.
* ચાલતા ચાલતા પણ ઝાડના પાંદડાં તોડીએ છીએ. * નીચે જોયા વિના ચાલવાના કારણે કીડી વગેરે અનેક નાના જીવો મરે છે. * વિકારો જાગે તેવા દ્રશ્યો ટી.વી.-વીડિયો ઉપર નીરખીએ છીએ કે સેક્સી
કર્મનું ચોથું પ્રવેશદ્વાર : યોગ ઘ ૪૧