________________
આશ્રવતત્ત્વ (પચીસ ક્રિયાઓ)
૮૫ ૭. પરિગ્રહ એટલે ધન-ધાન્ય આદિકનો જે સંગ્રહ અથવા મમત્વભાવ તેનાથી ઉત્પન્ન થયેલ પરિદિલ્હી શિયાતે બે પ્રકારની છે. ત્યાં પશુ, દાસ આદિ સજીવના સંગ્રહથી નવપરિફિક્કી અને ધનધાન્યાદિ અજીવના સંગ્રહથી મનવપરિણિી ક્રિયા કહેવાય. (આ ક્રિયા પરિગ્રહવાળાને હોવાથી ૫ મા ગુણસ્થાન સુધી છે.
૮. માયા એટલે છળ-પ્રપંચ, તેના પ્રત્યયથી એટલે હેતુથી ઉત્પન્ન થયેલી તે માયાપ્રત્યયી યિા બે પ્રકારની છે. ત્યાં પોતાના હૃદયમાં દુષ્ટભાવ હોવા છતાં શુદ્ધભાવ દર્શાવવો તે માત્મમાવવઝન માયા પ્રત્યયિકી, અને ખોટી સાક્ષી, ખોટા લેખ આદિ કરવા તે પરમાવવઝન માયા પ્રત્યયિકી ક્રિયા કહેવાય. (આ ૭માં ગુણસ્થાન સુધી છે.)
मिच्छादसणवत्ती अपच्चक्खाणी य दिट्ठि पुट्टिय । पाडुच्चिय सामंतो-वणीअ नेसत्थी साहत्थी ॥२३॥
સંસ્કૃત અનુવાદ मिथ्यादर्शनप्रत्ययिकी, अप्रत्याख्यानिकी च दृष्टिकी पृष्टिकी (स्पृष्टिकी)च प्रातित्यकी सामन्तोपनिपातिकी नैशस्त्रिकी स्वाहस्तिकी ॥२३॥
શબ્દાર્થ બિછાવંસળવત્તી = મિથ્યાદર્શન પ્રત્યયિકી ક્રિયાનું પાત્ર = પ્રાતિયકી ક્રિયા વિવાવાળી = અપ્રત્યાખ્યાનિકી ક્રિયા | સામંતવમ = સામન્તો = અને
પનિપાતિકી ક્રિયા વિટ્ટ= દૃષ્ટિકી ક્રિયા
| નેન્શિ=ઐશસિકી, નૈસૃષ્ટિકી ટ્ટિ= સ્મૃષ્ટિકી, અથવા પૃષ્ટિકી પ્રાન્નિકી | સાહિત્ય = સ્વાહસ્તિની ક્રિયા
અન્વય સહિત પદચ્છેદ, ગાથાવત્
ગાથાર્થ તથા મિથ્યાદર્શન પ્રત્યયિકી, અપ્રત્યાખ્યાનિકી, દષ્ટિકી, સ્મૃષ્ટિકી (અથવા પૃષ્ટિકી, માનિકી ક્રિયા). પ્રાતિત્યક, સામત્તોપનિપાતિકી, ઐશસિકી (અથવા નિસૃષ્ટિકી ક્રિયા) અને સ્વાહસ્તિકી ક્રિયા ૨૩
વિશેષાર્થ ૯. મિથ્યાત્વદર્શન એટલે તત્ત્વની જે વિપરીત પ્રતિપત્તિ (શ્રદ્ધા), તે નિમિત્તથી થતી જે ક્રિયા (અર્થાત્ વિપરીત શ્રદ્ધારૂપ જે ક્રિયા) તે મિથ્યાદર્શન પ્રત્યય ક્રિયા
