________________
[૫.] આત્મા તે પ્રકૃતિતી સહજતાથી પૂર્ણત્વ !
ડખલ બંધ એ જ સાહજીકતા !
૪૧૨
ડખો નહીં તે સહજ !
ડખોડખલ કાઢવા દાદાની ડખોડખલ !૪૧૩ મૂળ આત્મા ને પ્રકૃતિ સહજ,
૪૧૬
પણ વ્યવહાર આત્મા અસહજ ! ૪૧૩ અહંકારથી અટકી પૂર્ણાહૂતિ ! શક્તિઓ માંગવાથી જાગૃતિ વધે ! પાછી ખેંચવી ડખોડખલો !
૪૧૮
૪૧૯
ભરેલો માલ તો નીકળે જ ! ત્યારે વાગે સિક્કો મોક્ષનો !
જોવાથી જાય અંતરાયો !
નહીં રાગ-દ્વેષ ત્યાં સહજતા ! ડખાને કાઢવાનો કે છૂટા રહેવાનું ?
ડખો કાઢે ડખાને !
જ્ઞાતા-દ્રષ્ટા તો બંધ ડખોડખલ !
‘આપણે’ એ કોણ !
એકતા માની અહંકારે ! ત્યારે એ કહેવાય સમજ ! શુદ્ધ વ્યવહાર ક્યારે ?
પુદ્ગલ નાચે ને આત્મા જુએ ! પહેલું જુઓ પછી જાણો ! જોવાથી થાય શુદ્ધિ ! વાચ્યા કર પોતાની જ ચોપડી !
સમ્યક્ત્વ પછી માત્ર ગલન જ !
૪૨૦
૪૨૧
૪૨૨
શરીર સ્વભાવે ઇફેક્ટિવ ! સાહજીક એટલે વગર મહેનતે ! સહજતા ત્યાં ઉડે કાર્ય-કારણ ! સહજ સમાધિ !
[૬.] એક પુદ્ગલતે જોવું
કરો ત્યાં આત્મજ્ઞાન નહીં ! પ્રયત્નથી જાય આઘી સહજતા !
સહજતા એટલે જ અપ્રયત્ન દશા !
જ્ઞાની સદા અપ્રયત્ન દશામાં !
દાદાની અનોખી સાહજીકતા !
୪୪୪
૪૨૬
૪૨૮
૪૨૫ વ્યવસ્થિત સમજ્યું પ્રગટે સહજતા ! ૪૪૫ પ્રગટે આત્મઐશ્ચર્ય સહજપણામાંથી ! ૪૪૭ ક્રિયાથી નહીં, તેમાં ચંચળતા બાંધે કર્મ!૪૪૯ છે ઉતાવળ ? તો બન અપરિગ્રહી ! ૪૫૦ રહેવું સહજ કેવી રીતે ? ૪૫૨
૪૨૯
૪૩૦ ૪૩૧ અપ્રયાસપણે વિચરે, એ છેલ્લી દશા ! ૪૫૪ ૪૩૨ સહજ દશા પહોંચવાની પેરવીમાં.... ૪૫૭ ૪૩૨ સહજને જોવાથી થવાય સહજ !
૪૫૯
૪૬૭
૪૬૯
૪૬૨ સારું-ખોટું બેઉ પુદગલ જ ! ૪૬૩ એક પુદ્ગલ એટલે શું ?
૪૬૫
છેવટે આ એક જ ધ્યેય !
જ્ઞાયકભાવ : મિશ્રભાવ ! ૪૭૯ જ્ઞાતા-દ્રષ્ટા, બુદ્ધિથી કે આત્માથી ? ૪૮૨ પુદ્ગલને જોનારી પ્રજ્ઞા ! દેખાડે એ પ્રજ્ઞા !
૪૮૬
૪૮૬
૪૩૩
૪૩૩
૪૩૫
૪૩૬
૪૩૭
૪૩૮
૪૩૯
૪૪૦
૪૪૩
૪૭૧
૪૭૨
૪૭૫
અનંતા જ્ઞેયોને જોયું એક પુદ્ગલમાં ! ૪૭૭ મહાવીરની છે આ રીત !
૪૭૮
[૭.] જોતાર-જાણતાર તે તેતો જાણતાર !
જોનારનો ય જોનારો !!!
વચલો ઉપયોગ કોનો ?
પૂર્ણતા પામવા પાળવી પાંચ આજ્ઞાઓ!૪૯૩
આત્મા એટલે કેવળજ્ઞાન પ્રકાશ ! ૪૯૬
४८८
૪૯૧