Page Text
________________
આપ્તવાણી-૩
તમારો આત્મા જાગૃત થાય. આત્મા શબ્દ-સ્વરૂપ નથી, સ્વભાવ-સ્વરૂપ છે. અનંત ભેદે આત્મા છે, અનંત ગુણધામ છે, અનંત જ્ઞાનવાળો છે, અનંત દર્શનવાળો છે, અનંત સુખધામ છે ને અનંત પ્રદેશ છે. પણ અત્યારે તમારે બધું આવરાયેલું છે. ‘જ્ઞાની પુરુષ' આવરણો તોડી આપે. એમના શબ્દે શબ્દમાં એવું વચનબળ હોય કે બધાં આવરણ તોડી નાખે. એમનો એક એક શબ્દ આખા શાસ્ત્ર બનાવે!
આત્મા જ્ઞાન-સ્વરૂપ નથી, વિજ્ઞાન-સ્વરૂપ છે. માટે વિજ્ઞાનને જાણો. વીતરાગ વિજ્ઞાન અઘરું નથી, પણ એનાં જ્ઞાતા ને દાતા નથી હોતા. કોઈક ફેરો એવા “જ્ઞાની પુરુષ' હોય ત્યારે એનો ફોડ પડી જાય. બાકી સહેલામાં સહેલું હોય તો તે વીતરાગ વિજ્ઞાન છે; બીજા બધાં વિજ્ઞાન અઘરાં છે. બીજા વિજ્ઞાન માટે તો ‘રિસર્ચ સેન્ટર' કાઢવાં પડે ને બૈરીછોકરાંને બાર મહિના ભૂલી જાય ત્યારે રિસર્ચ થાય ! અને આ વીતરાગ વિજ્ઞાન તો ‘જ્ઞાની પુરુષ' પાસે ગયા એટલે પ્રાપ્ત થઈ જાય, સહજ પ્રાપ્ત થઈ જાય.
પ્રશ્નકર્તા: ‘હું આત્મા છું' એનું જ્ઞાન કેવી રીતે થાય ? અનુભૂતિ કઈ રીતે પોતે કરી શકે ?
દાદાશ્રી : એ અનુભૂતિ કરાવવા માટે તો ‘અમે બેઠાં છીએ. અહીં આગળ અમે ‘જ્ઞાન' આપીએ છીએ ત્યારે ‘આત્મા’ અને ‘અનાત્મા’ બન્નેને જુદા પાડી આપીએ છીએ અને પછી ઘેર મોકલીએ છીએ.
આપ્તવાણી-૩ ને ‘મિલ્ચર’ બનાવી પી ગયાં. એને ભગવાને સ્વચ્છેદ કહ્યું. આ સ્વચ્છંદથી તો અનંત અવતારનું મરણ થયું. પેલું તો એક જ અવતારનું મરણ હતું !!!
લોક ‘ટેમ્પરરી’ આત્માને આત્મા માને છે. પિત્તળને સોનું માનીને મૂકી રાખીએ ને જ્યારે વેચવા જઈએ તો ચાર આના ય ના આવે ! એ તો “જ્ઞાની પુરુષ' જ કહે કે, “નાખી દે ને. આ જોય સોનું, પિત્તળ છે બફિંગ કરેલું. એટલે સોનું તો ક્યારે કહેવાય ? કે એ એના ગુણધર્મ સહિત હોય તો. - સોનું, તાંબું એનું ‘મિલ્ચર’ થઈ ગયું હોય ને તેમાંથી ચોખ્ખું સોનું જોઈતું હોય તો તેનું વિભાજન કરવું પડે. સોનું, તાંબું એ બધાનાં ગુણધર્મ જાણે તો જ તેનું વિભાજન કરી શકાય. તેમ આત્મા અને અનાત્માના ગુણો જાણવા પડે, પછી એનું વિભાજન થાય. એના ગુણધર્મો કોણ જાણે ? એ તો ‘જ્ઞાની પુરુષ' કે જે “વર્લ્ડ'ના ‘ગ્રેટેસ્ટ સાયન્ટિસ્ટ' હોય તે જ જાણે, ને તે જ છૂટું પાડી શકે. આત્મા-અનાત્માનું વિભાજન કરી આપે એટલું જ નહીં, પણ તમારાં પાપોને બાળીને ભસ્મીભૂત કરી આપે, દિવ્યચક્ષુ આપે અને ‘આ જગત શું છે ? કેવી રીતે ચાલે છે ? કોણ ચલાવે છે ?” વગેરે બધા જ ફોડ પાડી આપે, ત્યારે આપણું પૂર્ણ કામ થાય.
આત્મજ્ઞાન કંઈ આપી શકાય કે લઈ શકાય એવી વસ્તુ નથી. પણ આ તો “અક્રમ વિજ્ઞાન’ છે અને આ આશ્ચર્ય છે, તેથી આ શક્ય બન્યું છે. તે અમ થકી આત્મા પ્રાપ્ત થઈ શકે તેમ છે. ભગવાનને ઓળખ્યા વગર તે ચાલવાનું છે ?
કરોડો અવતારની પુણ્ય જાગે ત્યારે ‘જ્ઞાની'નાં દર્શન થાય, નહીં તો દર્શન ક્યાંથી હોય ? જ્ઞાનની પ્રાપ્તિ કરવા માટે ‘જ્ઞાની' ને ઓળખ, બીજો કોઈ રસ્તો નથી. શોધનારાને મળી આવે જ !
દ્રષ્ટિ ફરે, તો જ કામ થાય !
જ્ઞાનની પ્રાપ્તિ, ‘જ્ઞાની' થકી જ !
બાકી, આ પોતાથી થાય તેમ નથી. પોતાનાથી થઈ શકતું હોય તો આ સાધુ, સંન્યાસી બધાં જ કરીને બેઠાં હોત. પણ ત્યાં તો “જ્ઞાની પુરુષ’નું જ કામ. ‘જ્ઞાની પુરુષ' એનાં નિમિત્ત છે.
જેમ આ દવાઓ માટે ડૉક્ટરની જરૂર પડે કે ના પડે? કે પછી તમે જાતે ઘેર દવાઓ બનાવી લો છો ? ત્યાં આગળ કેવાં જાગૃત રહો છો કે કંઈક ભૂલ થશે તો મરી જવાશે ! અને આ આત્મા સંબંધી જાતે ‘મિલ્ચર’ બનાવી લે છે! શાસ્ત્રો પોતાના ડહાપણે, ગુરુગમ વિના વાંચ્યા
પ્રશ્નકર્તા : કેમ કરીને આત્મ-સ્વભાવને પામીએ એ જ આરાધના
| SR No. | 008826 |
| Book Title | Aptavani 03 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Dada Bhagwan |
| Publisher | Dada Bhagwan Foundation |
| Publication Year | 2003 |
| Total Pages | 166 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati & Akram Vigyan |
| File Size | 95 KB |