________________
| ૧૨૬ |
શ્રી આવશ્યક સૂત્ર
આ ચાર સંજ્ઞાઓના નિરોધથી પૂર્વોક્ત પાંચસો ભેદને ગુણતાં પ00 × ૪ = ૨000 ભેદ થાય છે. ધર્મનું પાલન ત્રણ કરણ અને ત્રણ યોગથી થાય છે તેથી બે હજારને-કૃત, કારિતાદિ ત્રણ કરણથી ગુણતા ૨000 x ૩ = 000 અને મન, વચન અને કાયા, આ ત્રણ યોગ ત્રય સાથે ગુણતાં દ000 X ૩ = ૧૮000 શીલના ભેદ થાય છે.
સંક્ષેપમાં સાધુ દશવિધ શ્રમણધર્મનું સંપૂર્ણ પાલન કરવા માટે પાંચ ઇન્દ્રિયો અને ચાર સંજ્ઞાઓને જીતીને, ત્રણ કરણ અને ત્રણ યોગથી દશ પ્રકારના જીવ-અજીવમાં યતનાપૂર્વક વ્યવહાર કરે છે. સાધુના ૧૮000 આચારને જોતાં સ્પષ્ટ થાય છે. સાધ્વાચારમાં અહિંસા ધર્મની આરાધના જ મુખ્ય છે.
ઉથ આચારવરિતા- અક્ષય અર્થાત્ પરિપૂર્ણ આચારનું પાલન કરનારા. પૂર્ણપણે પાલન કરનારા સાધુના અણગાર ધર્મમાં કોઈપણ પ્રકારના આગાર-છૂટછાટ હોતી નથી તે ઉપરોક્ત શબ્દ દ્વારા સૂચિત થાય છે. સિરસા, માલા કલ્યાણ વંભિ- શિરસા, મનાલા, મસ્તન - માથાથી, મનથી અને મસ્તક નમાવીને વંદના કરું છું.સિરસા ત વયનો, મલ્થ વંબિત પણ પવવનો માથાથી વંદન કરવાનો અભિપ્રાય છે– શરીરથી વંદન કરવા. મન અંતઃકરણ છે, તે શબ્દ દ્વારા માનસિક વંદનાનું સુચન છે અને અત્થણ વંલામિ મસ્તક ઝુકાવીને વંદન કરું છું, આ વાચિક વંદનાનું રૂપ છે. આ રીતે માનસિક, વાચિક એને કાયિક ત્રિવિધ વંદનાનું કથન છે.
પાઠ-૧૦ ક્ષમાપના સૂત્ર ખામેમિ સવ્વ જીવા... - । खामेमि सव्वे जीवा, सव्वे जीवा वि खमंतु मे ।
मित्तीमे सव्व भूएसू, वेरं मज्झं ण केणइ ॥१॥ एवमहं आलोइय, णिदिय गरिहिय दुगंछियं सम्मं ।
तिविहेण पडिक्कतो, वंदामि जिणे चउव्वीस ॥२॥ શદાર્થ – હાનિ - હું ક્ષમા કરું છું સબ્સ ગીવા - સર્વ જીવોને, સમસ્ત ચરાચર પ્રાણીઓને સબ્સ નવાલિ - સર્વ જીવો પણ મને, હુમતુ - ક્ષમા કરે, હું તેઓની ક્ષમાયાચના કરું છું, ને – મારી, સવ્વપ
– સર્વ પ્રાણીમાત્ર પ્રત્યે, મિરી - મિત્રતા છે, પફ - કોઈની સાથે પણ, સટ્ટાં – મારે, લેરું – શત્રુતા નથી. પવમ્ - આ રીતે, માં - હું, સર – સમ્યક પ્રકારે, આતો – આલોચના કરીને,
f૦ - પાપની આત્મસાક્ષીએ નિંદા કરીને, યિ - ગુરુ સમક્ષ ગહ કરીને, દુછિયં - પાપની જુગુપ્સા કરીને, વિવિM – ત્રણ કરણ, ત્રણ યોગથી, પડતો – પ્રતિક્રમણ કરીને, વડવી નિ - ચોવીસ તીર્થકરોને, વનિ – વંદન કરું છું. વિવેચન :
ચોથા પ્રતિક્રમણ આવશ્યકનું અંતિમ સૂત્ર ક્ષમાપના છે.
ગાંધી પાપનો
