________________
જીવાજીવ-વિભક્તિ
.
| ४२५
१९९
मनुष्य:
- मणुया दुविह भेया उ, ते मे कित्तयओ सुण । १९८
सम्मुच्छिमा य मणुया, गब्भवक्कतिया तहा ॥ शार्थ :- मणुया = मनुष्य दुविह = भेया = प्रारना छ समुच्छिमा = संभर्छि गब्भवक्कतिया = गमव्युत्पति, गर्म मे = ९ कित्तयओ जीतन-थन छुसुण = समो. ભાવાર્થ - મનુષ્યોના બે ભેદ છે– સંમૂર્છાિમ અને ગજ. તેના અનેક ભેદોનું કથન કરીશ, તે મારી પાસેથી સાંભળો. - गब्भवक्कंतिया जे उ, तिविहा ते वियाहिया ।
कम्माकम्मभूमा य, अंतरदीवया तहा ॥ शार्थ :- तिविहा = ७५ प्रा२ना वियाहिया = ४ा छ कम्माकम्मभूमा = भूमिना, समभूमिन। अंतरदीवया = अंतर द्वीपना. ભાવાર્થ:- ગર્ભ જ મનુષ્યોના ત્રણ પ્રકાર છે – કર્મભૂમિના મનુષ્યો, અકર્મભૂમિના મનુષ્યો અને અંતર દ્વીપના મનુષ્યો.
पण्णरसतीसविहा, भेया दुअट्ठवीसई । २००
संखा उ कमसो तेसि, इइ एसा वियाहिया ॥ शार्थ:- पण्णरस-भूमिना ५४२ तीसविहा = मभूमिनात्रीस दुअट्ठवीसई भेया = अंतर द्वीपना(सध्यावीस)यन मेह इइ = मारीत तेसिं तेना कमसो भथी, मशः संखा = संध्या छे. ભાવાર્થ - પંદર, ત્રીસ અને છપ્પન, એ પ્રકારે ક્રમશઃ તેની સંખ્યાનું વિધાન છે અર્થાત્ કર્મભૂમિના પંદર, અકર્મભૂમિના ત્રીસ અને અંતર દ્વીપના છપ્પન ક્ષેત્રોમાં તે મનુષ્યો વસે છે.
सम्मुच्छिमाण एसेव, भेओ होइ वियाहिओ। २०१]
लोगस्स एगदेसम्मि, ते सव्वे वि वियाहिया ॥ शार्थ :- एसेव = ॥ ४ भेओ = (मेह सम्मुच्छिमाण = संभूमि मनुष्योना होइ = डोय छ वियाहिया - ह्या छे सव्वे वि = सर्व मनुष्यो लोगस्स = सोना एगदेसम्मि = मे देशमा छ. ભાવાર્થ-જેટલા ભેદ ગર્ભજ મનુષ્યોના છે, તેટલા જ ભેદ સંમૂર્છાિમ મનુષ્યોના હોય છે. તે સર્વ જીવો લોકના એક દેશમાં હોય છે. - संतई पप्पणाइया, अपज्जवसिया वि य ।
ठिई पडुच्च साइया, सपज्जवसिया वि य ॥ ભાવાર્થ - પ્રવાહની અપેક્ષાએ મનુષ્યો અનાદિ અનંત છે પરંતુ સ્થિતિની અપેક્ષાએ સાદિ સાત છે. २०३ . पलिओवमाइं तिण्णि उ, उक्कोसेण वियाहिया ।
आउठिई मणुयाणं, अंतोमुहुत्तं जहणिया ॥
२०२
